Các tác phẩm văn học cách mạng lớp 11 2022

Các tác phẩm văn học cách mạng lớp 11 2022

Mẹo về Các tác phẩm văn học cách mạng lớp 11 2022


Quý khách đang tìm kiếm từ khóa Các tác phẩm văn học cách mạng lớp 11 được Update vào lúc : 2022-12-12 09:37:08 . Với phương châm chia sẻ Mẹo Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi đọc Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha.


I. Nội dung


– Về mặt xã hội:


+ Sau gần nửa thế kỉ xâm lược, thực dân Pháp củng cố cỗ máy cơ quan ban ngành thường trực, liên tục khai thác thuộc địa, biến Việt Nam thành nước thực dân nửa phong kiến. Nhiều tầng lớp xã hội mới xuất hiện như công nhân, tư sản, tiểu tư sản, dân nghèo thành thị


+ Nhiều trào lưu yêu nước tăng trưởng mạnh mẽ và tự tin để chống lại chính sách thống trị tàn bạo của thực dân, tinh thần yêu nước dẫn đến thắng lợi của cuộc Cách mạng tháng Tám năm 1945 và thể hiện qua vận tốc tăng trưởng của văn học thời kì này.


– Về mặt văn hóa truyền thống:


+ Từ đầu thế kỉ XX, văn học Việt Nam dần thoát khỏi sự ảnh hưởng của văn hóa truyền thống phong kiến Trung Hoa, tiếp xúc, giao lưu với văn hóa truyền thống phương Tây và chịu ràng buộc mạnh mẽ và tự tin nhiều Xu thế văn hóa truyền thống tiến bộ trên toàn thế giới.


+ Những tác phẩm văn học tân tiến tiêu biểu vượt trội ở thể loại truyện ngắn gồm Hai đứa trẻ, Chữ người tử tù, Chí Phèo, Vi hành, tình thần thể dục mang nét rực rỡ nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp riêng không liên quan gì đến nhau ở trường hợp truyện, xây dựng nhân vật, nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp trần thuật, ngôn từ nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp


+ Những tác phẩm tiểu thuyết tiêu biểu vượt trội gồm Số đỏ (trào phúng), Cha con nghĩa nặng (có điểm lưu ý tiểu thuyết của quy trình văn học giao thời)


+ Tác phẩm kịch tiêu biểu vượt trội có Vũ Như Tô.


+ Văn học quốc tế tiêu biểu vượt trội có kịch Rô-mê-ô và Giu-li-ét.


II. Phương pháp ôn tập


– Có thể sử dụng những hình thức như làm bài tập tại lớp, thuyết trình, thảo luận, viết báo.


– Ôn tập theo khối mạng lưới hệ thống những yếu tố như sau:


1. Văn học Việt Nam từ trên đầu thế kỉ XX đến Cách mạng tháng Tám năm 1945 (bộ phận, Xu thế, vận tốc tăng trưởng).


+ Văn học Việt Nam từ trên đầu thế kỉ XX đến Cách mạng tháng Tám năm 1945 hình thành theo hai bộ phận và phân hóa thành nhiều dòng, vừa đấu tranh, vừa tương hỗ update để tăng trưởng.


Hai bộ phận của văn học gồm văn học công khai minh bạch (văn học hợp pháp, tồn tại trong vòng pháp lý của cơ quan ban ngành thường trực thực dân phong kiến) và văn học không công khai minh bạch (bị nêu lên ngoài vòng pháp lý, phải lưu hành bí mật).


Do rất khác nhau về điểm lưu ý nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp, về khuynh hướng thẩm mĩ, nên văn học công khai minh bạch phân hóa thành nhiều dòng, trong số đó có hai dòng chính (văn học lãng mạn và văn học hiện thực).


* Dòng văn học lãng mạn là tiếng nói của những nhân vật tràn trề cảm xúc, phát huy cao độ trí tướng tượng để diễn tả những khát vọng, ước mơ. Con người là TT của vũ trụ, xác lập “cái tôi” thành viên, tôn vinh con người thế tục, quan tâm đến những số phận thành viên và những quan hệ riêng tư. Tập trung vào những đề tài về tình yêu, vạn vật thiên nhiên và quá khứ, thể hiện khát vọng vượt lên trên môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường hiện tại eo hẹp, tù túng, dung tục, tầm thường.


* Dòng văn học hiện thực trình diện tình hình bất công, thối nát của xã hội đương thời, đi sâu phản ánh tình cảnh khốn khổ của những tầng lớp nhân dân bị áp bức bóc lột với thái độ đồng cảm. Đấu tranh chống áp bức giai cấp, phản ánh xích míc, xung đột giàu nghèo giữa người dân lao động với tầng lớp thống trị. Phê phán xã hội trên tinh thần dân chủ và nhân đạo, chú trọng miêu tả, phân tích và lí giải chân thực, đúng chuẩn quy trình khách quan của hiện thực xã hội thông qua những hình ảnh điển hình.


+ Bộ phận văn học không công khai minh bạch có thơ văn cách mạng bí mật, nhất là thơ của những chí sĩ và những chiến sỹ cách mạng sáng tác trong tù. Văn học cách mạng đánh thẳng vào bọn thống trị thực dân cùng tay sai, nói lên khát vọng độc lập, đấu tranh giải phóng dân tộc bản địa, thể hiện tinh thần yêu nước nồng nàn và niềm tin vào tương lai tất thắng của cách mạng.


+ Văn học Việt Nam từ trên đầu thế kỉ XX đến Cách mạng tháng Tám năm 1945 tăng trưởng nhanh gọn, thể hiện ở sự tăng trưởng của thơ trong trào lưu Thơ mới, những thể loại như truyện ngắn, tiểu thuyết, phóng sự, lí luận và phê bình văn học…


* Nguyên nhân làm cho văn học thời kì này tăng trưởng nhanh gọn là vì sự thúc bách của yêu cầu thời đại. Xã hội Việt Nam đầu thế kỉ XX đến năm 1945 đã nêu lên nhiều yếu tố về giang sơn, về môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, con người và nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp yên cầu phải xử lý và xử lý.


* Sự tăng trưởng của văn học thời kì này còn do sự thức tỉnh, trỗi dậy của cái tôi thành viên. Chính “cái tôi” thành viên này là một trong những động lực tạo ra sự tăng trưởng và những thành tựu rực rỡ của văn học Việt Nam nửa đầu thế kỉ XX theo phía tân tiến hóa.


* Ngoài ra, thời kì này, văn chương đang trở thành thành phầm & hàng hóa, viết văn là một nghề để kiếm sống.


2. Sự khác lạ giữa tiểu thuyết tân tiến và trung đại. Những yếu tố trung đại trong tác phẩm Cha con nghĩa nặng.


+ Tiểu thuyết trung đại Việt Nam thường vay mượn đề tài, diễn biến của văn học Trung Quốc; triệu tập vào việc xây dựng diễn biến li kì, mê hoặc; kết cấu chương hồi và theo công thức; kết thúc có hậu; truyện được thuật theo trình tự thời hạn; nhân vật thường phân tuyến rạch ròi; câu văn theo lối biền ngẫu…


+ Tiểu thuyết tân tiến xóa khỏi những đặc điếm trên, lấy tính cách nhân vật làm TT, chú trọng tính cách hơn là diễn biến, đi sâu vào toàn thế giới nội tâm nhân vật. Tiểu thuyết trần thuật theo thời hạn tự nhiên mà linh hoạt; kết thúc thường không còn hậu; bỏ những ước lệ, dùng bút pháp tả thực; lời văn tự nhiên gần với lời ăn tiếng nói hằng ngày…


+ Trước năm 1930, tiểu thuyết văn xuôi quốc ngữ xuất hiện chưa nhiều. Hồ Biểu Chánh là nhà văn thứ nhất xác lập được chỗ đứng với hàng trăm tác phẩm, dựng lên bức tranh hiện thực xã hội Nam Bộ đầu thế kỉ XX. Tuy nhiên tác phẩm của ông còn mô phỏng diễn biến của phương Tây, chưa thoát khỏi kiểu kết cấu chương hồi, cách kết thúc có hậu, nhân vật có tính chất minh họa cho những quan điểm đạo đức, lối văn biền ngẫu… Các điểm lưu ý này đều được thểhiện rõ trong tiểu thuyết Cha con nghĩa nặng.


3. Tình huống trong những tác phẩm Vi hành, Tinh thần thể dục, Chữ người tử tù, Chí Phèo.


+ Mỗi truyện ngắn thường tiềm ẩn một trường hợp; tài năng của nhà văn được thể hiện một phần ở đoạn sáng tạo ra những trường hợp truyện độc lạ.


+ Ở Vi hành của Nguyễn Ái Quốc là trường hợp nhầm lẫn của đôi trai gái người Pháp trong chuyến tàu điện ngầm: Nhìn người An Nam (nhân vật tôi) và cho đó là Khái Định. Nhờ sự nhầm lẫn mà hình ảnh Khải Định được miêu tả rất khách quan lại thật vui nhộn.


+ Trong Tinh thần thể dục của Nguyễn Công Hoan là trường hợp trào phúng, xích míc giữa cơ quan ban ngành thường trực với những người dân nghèo, giữa sự khuếch trương của bọn quan lại thực dân phong kiến với ước mong xin được ở trong nhà đất của người dân, giữa việc đi cổ vũ với việc tìm mọi cách chạy chọt để được ở trong nhà thậm chí còn trốn tránh. Trên cơ sở những xích míc, mỗi cảnh tình riêng lại sở hữu những nét vui nhộn riêng.


+ Trong truyện ngắn Chữ người tử tù, Nguyễn Tuân đã xây dựng một trường hợp truyện độc lạ. Hai nhân vật Huấn Cao và quản ngục, trên bình diện xã hội hoàn toàn trái chiều nhau (tử tù và quản ngục); chính trường hợp này đã làm nổi trội trọn vẹn vẻ đẹp của hình tượng Huấn Cao, đồng thời làm sáng tỏ tấm lòng trân trọng tài năng của viên quản ngục.


+ Trong Chí Phèo là trường hợp thảm kịch thể hiện xích míc giữa khát vọng sống lương thiện, khát vọng làm người và tình trạng bị cự tuyệt quyền làm người.


4. Đặc sắc nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp của những truyện ngắn Hai đứa trẻ, Chữ người tử tù, Chí Phèo.


+ Hai đứa trẻ là truyện không còn diễn biến, toàn bộ câu truyện chỉ kể về tâm trạng thao thức của Liên và An, mong mỏi chờ đón một chuyến tàu đêm đi ngang qua. Trong truyện ngắn, Thạch Lam chú trọng đi sâu vào nội tâm nhân vật với những cảm xúc, cảm hứng mơ hồ, mong manh. Những trang viết miêu tả tâm trạng nhân vật rất thâm thúy và tinh xảo.


* Thạch Lam sử dụng rất thành công xuất sắc thủ pháp nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp trái chiều, tương phản (một bên là ánh sáng tù mù, nhạt nhòa của ngọn đèn dầu nơi hàng nước của chị Tí và bên kia là ánh sáng như xuyên thủng màn đêm của đoàn tàu…), thông qua đó nhấn mạnh yếu tố, làm nổi trội khung cánh nghèo nàn, vắng lặng của phố huyện nhỏ.


* Truyện còn rực rỡ ở lối kể chuyện thủ thỉ, phía sau những hình ảnh và ngôn từ là một tâm hồn đôn hậu, tinh xảo, rất là nhạy cảm với mọi biến thái của lòng người và vạn vật.


+ Đặc sắc nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp truyện ngắn Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân:


* Truyện thể hiện tài năng nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp rực rỡ của Nguyễn Tuân trong việc tạo dựng trường hợp truyện độc lạ, trong nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp dựng cảnh, dựng người, tạo không khí cổ kính, trang trọng; trong việc sử dụng thủ pháp trái chiều và ngôn từ rất giàu tính tạo hình.


* Các nhân vật của Nguyễn Tuân được miêu tả trong những khoảnh khắc đặc biệt quan trọng nên rất ấn tượng. Nhân vật rất giàu tính cách, ngang tàng, tài năng, tâm hồn trong sáng.


* Đáng để ý quan tâm nhất là đoạn miêu tả cảnh cho chữ. Đoạn văn này thể hiện kĩ năng sử dụng bút pháp trái chiều (thủ pháp đặc trưng của văn học lãng mạn) trong tạo dựng cảnh. Chính nhờ thủ pháp trái chiều mà cảnh tượng này hiện lên với khá đầy đủ đủ vẻ đẹp trang trọng, uy nghi, rực rỡ.


+ Đặc sắc nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp truyện ngắn Chí Phèo của Nam Cao:


* Ngôn ngữ trong tác phẩm rất sống động, vừa điêu luyện, nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp, vừa rất gần với lời ăn tiếng nói hằng ngày. Giọng điệu của nhà văn phong phú và biến hóa, có sự xen kẽ lẫn nhau.


* Nhà văn hoàn toàn có thể chuyển từ vai này sang vai khác một cách tự nhiên, linh hoạt, gây mê hoặc cho những người dân đọc. Lúc thì trần thuật theo điểm nhìn của tác giả, lúc thì trần thuật theo điểm nhìn của nhân vật Chí Phèo, khi lại trần thuật theo điểm nhìn của nhân vật bá Kiến, thị Nở… tạo ra giọng điệu xen kẽ độc lạ.


5. Nghệ thuật trào phúng của Vũ Trọng Phụng trong đoạn trích Hạnh phúc của một tang gia. Mục đích phê phán xã hội trước Cách mạng tháng Tám.


+ Những nét chính về nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp trào phúng của Vũ Trọng Phụng thể hiện qua đoạn trích Hạnh phúc của một tang gia:


* Nhan đề chương đã hàm chứa tính chất vui nhộn.


* Từ trường hợp trào phúng cơ bản (niềm sung sướng của một mái ấm gia đình có tang), nhà văn triển khai xích míc theo nhiều trường hợp rất khác nhau tạo ra màn hài kịch phong phú và biến hóa.


* Vũ Trọng Phụng sử dụng những rõ ràng trái chiều nhau nóng giãy nhưng cùng tồn tại trong một sự vật, một con người, để từ đó làm bật lên tiếng cười. Đó là nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp miêu tả đám tang, ngôn từ mang giọng mỉa mai, giễu nhại.


* Các thủ pháp cường điệu, nói ngược, nói mỉa, những lối chơi chữ, so sánh bất thần, độc lạ… đều được sử dụng xen kẽ linh hoạt. Cụ cố tổ chết làm cho đại mái ấm gia đình bất hiếu đều niềm sung sướng, nhưng từng người lại sở hữu niềm niềm sung sướng riêng, tùy từng tình hình của từng người; từ con cháu trong nhà tới bạn bè của cụ, thậm chí còn đến hơn cả bọn công an. Đặc biệt, đám ma được tổ chức triển khai rất nhố nhăng, lố bịch như một đám rước; đi đưa ma là thời cơ để mọi người gặp gỡ, trò chuyện, đùa cợt nhau, tán tỉnh nhau.


+ Bằng nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp trào phúng sắc bén, qua chương Hạnh phúc của một tang gia, Vũ Trọng Phụng đã phê phán mãnh liệt bản chất giả dối và sự lố lăng, đồi bại của xã hội “thượng lưu”.


6. Quan điểm nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp của Nguyễn Huy Tưởng trong Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài.


+ Trong đoạn trích Vĩnh biệt cửu Trùng Đài, xích míc giữa nhân dân lầm than với bọn hôn quân bạo chúa cùng phe phái của chúng đã được xử lý và xử lý dứt khoát. Bạo chúa Lê Tương Dực bị giết; Nguyễn Vũ (đại thần của y) tự sát; đám cung nữ bị những kẻ nổi loạn nhục mạ, bắt bớ.


+ Thế nhưng xích míc giữa quan điểm nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp cao siêu, thuần túy với quyền lợi thiết thực của quần chúng nhân dân không được tác giả xử lý và xử lý dứt khoát.


* Vũ Như Tô cho tới lúc chết vẫn không sở hữu và nhận ra sai lầm không mong muốn của tớ, vẫn đinh ninh là mình vô tội. Vũ Như Tô không đứng về phía hôn quân nhưng lại muốn mượn uy quyền và tiền bạc của hắn để thực thi tham vọng nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp của tớ nên đã vô tình gây thêm nỗi khổ cho nhân dân.


* Vũ Như Tô có tội hay có công? Vũ Như Tô đúng hay những người dân giết Vũ Như Tô đúng? là những vướng mắc day dứt mà tác giả cũng không thể xử lý và xử lý một cách rạch ròi, dứt khoát.


7. Bình luận quan điểm nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp của Nam Cao: “Văn chương không cần đến những người dân thợ khéo tay, tuân theo một vài kiểu mẫu đưa cho. Văn chương chỉ dung nạp những người dân biết đào sâu, biết tìm tòi, biết khơi những nguồn chưa ai khơi và sáng tạo những gì chưa tồn tại”.


+ Quan điểm của Nam Cao thể hiện sự ý thức thâm thúy và yên cầu rất cao sự tìm tòi sáng tạo của nhà văn trong nghề văn.


+ Ý kiến xác lập yêu cầu trọng điểm riêng với tác phẩm văn chương, người nghệ sĩ phải sáng tạo, phải phát hiện ra những cái mới.


+ Trong hai mảng sáng tác quy trình trước Cách mạng, ở mảng đề tài về người nông dân, Nam Cao tìm cách mày mò quy trình con người bị tha hóa, bị đè nén đến mức trở thành lưu manh, từ đó nêu lên những yếu tố có ý nghĩa xã hội và nhân sinh.


8. Khát vọng của Rô-mê-ô và Giu-li-ét trong đoạn trích Tình yêu và thù hận.


+ Tình yêu của Rô-mê-ô và Giu-li-ét trình làng trong tình hình hai dòng họ có mối hận thù truyền kiếp. Nỗi ám ảnh về hận thù giữa hai dòng họ xuất hiện ở Giu-li-ét nhiều hơn nữa, thái độ của Rô-mê-ô riêng với hận thù giữa hai dòng họ quyết liệt hơn. Chàng sẵn sàng từ bỏ dòng họ của tớ, thể hiện sự dũng cảm để đến với tình yêu.


+ Cả Rô-mê-ô và Giu-li-ét đều ý thức được sự thù hận, tuy nhiên nỗi lo chung của hai người là lo họ không được yêu nhau, họ không đã có được tình yêu của nhau. Cả hai đều nhắc tới hận thù tuy nhiên không nhằm mục đích khơi dậy, khoét sâu hận thù mà để vượt lên trên hận thù, mặc kệ hận thù. Sự thù hận của hai dòng họ tuy là cái nền nhưng tình yêu của Rô-mê-ô và Giu-li-ét không xung đột với hận thù ấy.


Reply

9

0

Chia sẻ


Chia Sẻ Link Tải Các tác phẩm văn học cách mạng lớp 11 miễn phí


Bạn vừa đọc Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Các tác phẩm văn học cách mạng lớp 11 tiên tiến và phát triển nhất ShareLink Tải Các tác phẩm văn học cách mạng lớp 11 Free.



Thảo Luận vướng mắc về Các tác phẩm văn học cách mạng lớp 11


Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Các tác phẩm văn học cách mạng lớp 11 vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha

#Các #tác #phẩm #văn #học #cách #mạng #lớp

Related posts:

Post a Comment

Previous Post Next Post

Discuss

×Close