Kinh Nghiệm về Mục tiêu của trào lưu Cần vương được thể hiện qua khẩu hiệu nào sau này Mới Nhất
You đang tìm kiếm từ khóa Mục tiêu của trào lưu Cần vương được thể hiện qua khẩu hiệu nào sau này được Cập Nhật vào lúc : 2022-05-20 13:00:07 . Với phương châm chia sẻ Bí quyết Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi đọc nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.
Phong trào Cần Vương (Chữ Nôm: 風潮勤王) nổ ra vào thời gian cuối thế kỷ 19 do đại thần nhà Nguyễn là Tôn Thất Thuyết nhân danh vua Hàm Nghi đề xướng trước cuộc xâm lược của thực dân Pháp.
Nội dung chính
- Pháp chiếm kinh thành Huế
- Vua Hàm Nghi ra chiếu Cần Vương
- Giai đoạn thứ nhất từ lúc có chiếu Cần Vương đến khi vua Hàm Nghi bị bắt (11/1888)
- Giai đoạn thứ hai kéo dãn tới khi khởi nghĩa Hương Khê thất bại (1896).
- Khởi nghĩa của Nguyễn Văn Giáp ở Sơn Tây và Tây Bắc (1883-1887)
- Nghĩa hội Quảng Nam của Nguyễn Duy Hiệu.
- Khởi nghĩa Hương Khê (1885–1896) của Phan Đình Phùng, Cao Thắng ở Hương Khê, thành phố Hà Tĩnh.
- Khởi nghĩa của Nguyễn Xuân Ôn ở Nghệ An.
- Khởi nghĩa Ba Đình (1886–1887) của Đinh Công Tráng, Phạm Bành ở Nga Sơn, Thanh Hóa.
- Khởi nghĩa của Mai Xuân Thưởng ở Bình Định.
- Khởi nghĩa của Lê Thành Phương ở Phú Yên (1885–1887).
- Khởi nghĩa Hùng Lĩnh (1886–1892) của Tống Duy Tân ở Bá Thước và Quảng Xương, Thanh Hóa.
- Khởi nghĩa Bãi Sậy (1883–1892) của Nguyễn Thiện Thuật ở Hưng Yên.
- Phong trào kháng chiến ở Thái Bình – Tỉnh Nam Định của Tạ Hiện và Phạm Huy Quang.
- Khởi nghĩa Hưng Hóa của Nguyễn Quang Bích ở Phú Thọ và Yên Bái.
- Khởi nghĩa Thanh Sơn (1885–1892) của Đốc Ngữ (Nguyễn Đức Ngữ) ở Hòa Bình.
- Khởi nghĩa của Trịnh Phong ở Khánh Hòa (1885–1886).
- Khởi nghĩa của Lê Trực và Nguyễn Phạm Tuân ở Quảng Bình.
- Khởi nghĩa của Hoàng Đình Kinh ở vùng Lạng Sơn, Bắc Giang.
- Khởi nghĩa của Lê Trung Đình, Nguyễn Tự Tân ở Tỉnh Quảng Ngãi.
- Khởi nghĩa của Trương Đình Hội, Nguyễn Tự Như ở Quảng Trị.
- khởi Nghĩa của Cù Hoàng Địch ở Nghệ Tĩnh
- Tính chất địa phương: sự thất bại của trào lưu Cần Vương có nguyên nhân từ sự kháng cự chỉ có tính chất địa phương. Các trào lưu chưa quy tụ, tập hợp thành một khối thống nhất đủ mạnh để chống Pháp. Các lãnh tụ Cần Vương chỉ có uy tín tại nơi họ xuất thân, tinh thần địa phương mạnh mẽ và tự tin làm họ chống lại mọi sự thống nhất trào lưu trên quy mô to nhiều hơn. Khi những lãnh tụ bị bắt hay chết thì quân của tớ hoặc giải tán hay đầu hàng.[3]
- Quan hệ với dân chúng: những đạo quân này sẽ không còn lấy được lòng dân quê nhiều lắm bởi để sở hữu phương tiện đi lại sống và duy trì chiến đấu, họ phải đi cướp phá dân chúng.[3]
- Mâu thuẫn với tôn giáo: sự tàn sát vô cớ những người dân Công giáo của quân Cần Vương khiến giáo dân phải tự vệ bằng phương pháp thông phục vụ thông tin tức cho phía Pháp. Những thống kê của người Pháp cho biết thêm thêm có hơn 20.000 giáo dân đã biết thành quân Cần Vương giết hại.[4]
- Mâu thuẫn sắc tộc: Chính sách sa thải những quan chức Việt và cho những dân tộc bản địa thiểu số được quyền tự trị rộng tự do cũng làm cho những sắc dân này đứng về phía Pháp. Chính người Thượng đã bắt Hàm Nghi, những bộ lạc Thái, Mán, Mèo, Nùng, Thổ đều đã cắt đường liên lạc của quân Cần Vương với Trung Hoa làm cạn nguồn khí giới của tớ. Quen thuộc rừng núi, họ cũng giúp quân Pháp trận chiến tranh phản du kích đầy hiệu suất cao.[5]
- Nền sản xuất lỗi thời, kém tăng trưởng làm nền tảng, vì vậy vũ khí thô sơ không thể chống lại vũ khí tân tiến của Pháp.
- Lực lượng và giải pháp: những cuộc khởi nghĩa không đủ mạnh, chỉ hoàn toàn có thể tiến công vào những chỗ yếu, sơ hở của địch; không đủ kĩ năng thực thi trận chiến tranh trực diện với lực lượng chính quy của địch.
- Tinh thần chiến đấu: Ngoại trừ một số trong những thủ lĩnh có tinh thần chiến đấu đến cùng và chết vì nước, quá nhiều thủ lĩnh quân khởi nghĩa nhanh gọn buông vũ khí đầu hàng khi tương quan lực lượng khởi đầu bất lợi cho quân khởi nghĩa, khiến trào lưu nhanh gọn suy yếu và tan rã.
- Nhà Nguyễn
- Pháp thuộc
- Hàm Nghi
- Tôn Thất Thuyết
- Nguyễn Thế Anh (2008), Kinh tế & xã hội Việt Nam dưới những triều vua nhà Nguyễn, Nhà xuất bản Văn Học.
- Đào Duy Anh (2007), Lịch sử Việt Nam từ thời cổ đại đến thế kỷ XIX, Nhà xuất bản Văn hóa thông tin.
- ^ Chapuis, tr. 20
- ^ a b “Kỳ 2: Huế đã mất lượng cổ vật lớn ra làm sao?”. Báo điện tử Dân Trí. Truy cập 4 tháng 6 năm 2022.
- ^ a b Nguyễn Thế Anh, sách đã dẫn, tr 108
- ^ Nguyễn Thế Anh, sách đã dẫn, tr 102
- ^ Nguyễn Thế Anh, sách đã dẫn, tr 109
- ^ Đào Duy Anh, sách đã dẫn, tr 478
Phong trào Cần VươngMột phần của Phong trào giải phóng dân tộc bản địa Việt Nam (1885-1945)
Toàn văn Chiếu Cần Vương.Thời gian1885 – 1896Địa điểm
Bắc Kỳ, Trung Kỳ, Nam Kỳ
Kết quả
Phong trào thất bạiTham chiến
Triều đình Hàm Nghi và những lãnh tụ hưởng ứng trào lưu
Pháp
Liên bang Đông Dương
Bắc Kỳ
Trung Kỳ
Nhà Nguyễn
Nam KỳChỉ huy và lãnh đạo
Hàm Nghi
Tôn Thất Thuyết
Trần Xuân Soạn
Phan Đình Phùng
Nguyễn Thiện Thuật
Mai Xuân Thưởng
Nguyễn Quang Bích
Nguyễn Văn Giáp
Tạ Hiện
Tống Duy Tân
và những lãnh tụ Cần Vương khác Toàn quyền Đông Dương Tổng Trú sứ Trung–Bắc Kỳ
Khâm sứ Trung Kỳ Thống sứ Bắc Kỳ
Thống đốc Nam Kỳ Đồng Khánh Hoàng Cao Khải Trần Bá Lộc Nguyễn Thân Đinh Nho Quang Lê Hoan Cao Ngọc Lễ
Tại triều đình Huế, sau khi vua Tự Đức mất (tháng 7 năm 1883) thì sự phân hóa trong nội bộ đình thần, quan lại nhà Nguyễn càng thâm thúy, triều đình phân hóa thành 2 phe rõ rệt – phe chủ chiến và phe chủ hòa. Phe chủ chiến nhất quyết không khuất phục thực dân Pháp, muốn cứu lấy sự tồn tại của giang sơn, của triều đình. Còn phe chủ hòa sẵn sàng quy thuận và hợp tác với Pháp để bảo vệ quyền lợi giai cấp. Đứng đầu phe chủ chiến là Tôn Thất Thuyết. Tôn Thất Thuyết là Thượng thư Bộ binh, sở hữu quân đội trong tay và là nhân vật quan trọng nhất trong Hội đồng phụ chính. Ngoài ra, Tôn Thất Thuyết còn tồn tại liên hệ mật thiết với nhiều thủ lĩnh nghĩa quân chống Pháp. Tôn Thất Thuyết quyết tâm xây dựng, củng cố lực lượng để quyết chiến với thực dân Pháp. Ông cho xây dựng một khối mạng lưới hệ thống sơn phòng từ Quảng Trị đến Ninh Bình và từ Quảng Nam đến Bình Thuận; chiêu mộ thêm nghĩa binh, tăng cường xây dựng đồn lũy. Tại Huế, ông cho củng cố quân đội và lập thêm 2 đạo quân đặc biệt quan trọng – Phấn Nghĩa quân và Đoàn Kiệt quân. Đây là lực lượng cơ động, tinh nhuệ trong những cuộc đối đầu với Pháp và bảo vệ vua cùng Hội đồng phụ chính.
Ngày 31 tháng 7 năm 1884, Tôn Thất Thuyết cho phế truất vua Kiến Phúc – một ông vua có tư tưởng thân Pháp – và đưa Ưng Lịch mới 14 tuổi lên ngôi, lấy hiệu là Hàm Nghi.
Pháp chiếm kinh thành Huế
Cuối năm 1884, giữa lúc quân Pháp đang khốn đốn ở Bắc Kỳ, phe chủ chiến ở Huế, đứng đầu là Tôn Thất Thuyết, lấy danh nghĩa vua Hàm Nghi phản đối việc 300 quân Pháp kéo vào Huế lập vị trí căn cứ Mang Cá ngay trong Hoàng thành. Đáp lại Pháp cho tăng thêm số quân đóng ở Mang Cá lên Hàng trăm tên.
Tôn Thất Thuyết lôi kéo số quân còn sót lại ở những địa phương triệu tập về Huế, bí mật tổ chức triển khai một cuộc phản công. Dò biết tình hình, ngày 27 tháng 6 năm 1885, De Courcy (tổng chỉ huy vừa mới được cử sang) đem 4 đại đội và 2 tàu chiến từ Hải Phòng Đất Cảng vào trực tiếp Huế nhằm mục đích loại trừ phe chủ chiến, dự tính bắt cóc Tôn Thất Thuyết.
Ngày 2 tháng 7 năm 1885, De Courcy đến Thuận An rồi lên Huế, yêu cầu Hội đồng phụ chính đến hội thương. Tôn Thất Thuyết cáo bệnh không đến, quay quồng trấn áp và chấn chỉnh quân sĩ, đào hào đắp lũy trong thành, sắp xếp hai đạo quân đặc biệt quan trọng phòng thủ hoàng thành, nhằm mục đích giành thế dữ thế chủ động trước lúc De Courcy bày đặt việc triều yết vua Hàm Nghi để đột nhập hoàng thành.
Tối ngày 4 tháng 7 năm 1885, giữa lúc De Courcy đang dự tiệc ở sứ quán bên kia sông Hương và bàn kế đột nhập kinh thành Huế thì Tôn Thất Thuyết bí mật chia quân làm hai cánh. Cánh thứ nhất (do Tôn Thất Lệ chỉ huy) có trách nhiệm tiến công sứ quán Pháp. Cánh thứ hai (do Tôn Thất Thuyết đích thân chỉ huy) sẽ đánh úp tiêu diệt toàn bộ lính Pháp ở đồn Mang Cá.
Biết trước thủ đoạn của giặc nên tuy nhiên việc sẵn sàng sẵn sàng chưa thật khá đầy đủ, Tôn Thất Thuyết vẫn nổ súng trước nhằm mục đích giành thế dữ thế chủ động cho cuộc tiến công. Đúng 1 giờ sáng ngày 5 tháng 7 năm 1885, trong cảnh khuya vắng lặng của kinh thành Huế, bỗng có tiếng súng thần công nổ rầm trời. Lệnh phát hỏa vừa dứt, đồn Mang Cá bốc cháy, quân ta đột nhập đồn, lính Pháp rối loạn, vài sĩ quan bị thương, bị chết. Đồng thời sứ quán Pháp bên kia sông Hương cũng trở nên tiến công, những trại lính địch bốc cháy kinh hoàng. De Courcy đối phó cầm chừng, chờ sáng. Trại Mang Cá, tận dụng quân Nguyễn chuyển hướng tiến công sang sứ quán, quân Pháp kéo 3 lực lượng vào chiếm thành Huế, đốt phá dinh thự, tàn sát dân chúng, vượt qua những ổ phục kích lọt được vào hoàng thành.
Quân Pháp đã trắng trợn cướp bóc của cải và tàn sát vô cùng dã man nhiều người dân vô tội trên đường tiến quân. Trong ngày hôm đó, hầu như nhà nào thì cũng luôn có thể có người bị giết. Do vậy từ đó về sau, hằng năm Nhân dân Huế đã lấy ngày 23 tháng 5 Âm lịch làm ngày giỗ chung.
Không chỉ hàng vạn người bị giết hại mà kinh thành Huế còn bị cướp đi phần lớn những tài sản quý báu nhất. Quân Pháp chiếm hữu được một số trong những lớn của cải mà triều đình còn chưa kịp chuyển đi, gồm 2,6 tấn vàng và 30 tấn bạc, trong số này chỉ có một phần rất nhỏ sau này được hoàn trả cho triều đình Huế. Còn lại, số 700.000 lạng bạc phải được 5 lính Pháp đóng hòm trong 5 ngày mới xong và chở về Pháp.[1]
Linh mục Père Siefert Khanhngu, nhân chứng sự kiện này đã ghi lại: “Kho tàng trong hoàng cung đã mất đi gần 24 triệu quan vàng và bạc… Cuộc cướp cạn ấy kéo dãn trong 2 tháng còn gây tăm tiếng hơn cuộc cướp phá Cung điện Mùa Hè của Thanh Đế ở Bắc Kinh”. Cũng theo Père Siefert, so với bảng kiểm kê tài sản của hoàng gia, thì quân Pháp đã cướp “228 viên kim cương, 266 món nữ trang có nạm kim cương, hạt trai, hạt ngọc, 271 đồ bằng vàng trong cung của bà Từ Dụ. Tại những tôn miếu thờ những vua… thì hầu hết những thứ hoàn toàn có thể mang đi… đều bị cướp”[2]
Quốc sử quán triều Nguyễn ghi: riêng tại Phủ Nội vụ tại tầng dưới cất giữ 91.424 thỏi bạc đỉnh 10 lạng, 78.960 thỏi bạc đỉnh 1 lạng; tầng trên cất giữ khoảng chừng 500 lạng vàng, khoảng chừng 700.000 lạng bạc; kho gần cửa Thọ Chỉ cất giữ 898 lạng vàng, 3.400 lạng bạc. Toàn bộ số vàng bạc này đã biết thành Pháp chiếm. Tướng De Courcy, chỉ huy cuộc tiến công vào kinh đô Huế, ngày 24/7/1885 đã gửi cho chính phủ nước nhà Pháp một bức điện với nội dung sau: “Trị giá phỏng chừng những quý vật bằng vàng hay bằng bạc dấu kỹ trong những hầm kín là 9 triệu quan. Đã mày mò thêm nhiều ấn tín và kim sách đáng giá bạc triệu. Xúc tiến rất trở ngại vất vả việc triệu tập những kho tàng mỹ thuật. Cần cử sang đây một chiếc tàu cùng thật nhiều nhân viên cấp dưới thành thạo để mang về mọi thứ cùng với kho tàng”. Ngoài ra, trong quy trình quân Pháp truy đuổi Tôn Thất Thuyết từ thời điểm tháng 7/1885, đã thu giữ ở tỉnh Quảng Trị 34 hòm bạc chứa 36.557 tiền bạc và 6 hòm bạc chứa 196 thỏi bạc, mỗi thỏi 10 lạng và 18.696 tiền bạc[2].
Vua Hàm Nghi ra chiếu Cần Vương
Sáng mùng 5 tháng 7, Tôn Thất Thuyết đã đưa vua Hàm Nghi cùng đoàn tùy tùng đời kinh đô Huế chạy ra sơn phòng Tân Sở (Quảng Trị). Tại đây, ngày 13 tháng 7 năm 1885, Tôn Thất Thuyết, lấy danh nghĩa vua Hàm Nghi, đã hạ chiếu Cần Vương lần thứ nhất. Ở Quảng Trị thuở nào gian, để tránh sự truy lùng gắt gao của quân Pháp, Tôn Thất Thuyết lại đưa Hàm Nghi vượt qua đất Lào đến sơn phòng Ấu Sơn (Hương Khê, thành phố Hà Tĩnh). Tại đây, Hàm Nghi lại xuống chiếu Cần Vương lần hai ngày 20 tháng 9 năm 1885.
Hai tờ chiếu này triệu tập tố cáo thủ đoạn xâm lược Việt Nam của thực dân Pháp, đồng thời lôi kéo sĩ phu, văn thân và nhân dân toàn nước đứng lên kháng chiến giúp vua bảo vệ quê nhà giang sơn.
Mặc dù trình làng dưới danh nghĩa Cần Vương, thực tiễn đấy là một trào lưu đấu tranh yêu nước chống Pháp xâm lược của Nhân dân Việt Nam. Trong thời kì này, hoàn toàn vắng mặt sự tham gia của quân đội triều đình. Lãnh đạo những cuộc khởi nghĩa Cần Vương không phải là những võ quan triều Nguyễn như trong thời kỳ đầu chống Pháp, mà là những sĩ phu văn thân yêu nước có chung một nỗi đau mất nước với quần chúng lao động, nên đã tự nguyện đứng về phía nhân dân chống Pháp xâm lược. Phong trào Cần Vương bùng nổ từ sau sự biến kinh thành Huế vào thời điểm đầu tháng 7 năm 1885 và tăng trưởng qua hai quy trình:
Cần vương mang nghĩa “giúp vua”. Trong lịch sử Việt Nam, trước thời nhà Nguyễn từng có những lực lượng nhân danh giúp nhà vua phát sinh như thời Lê sơ, những cánh quân hưởng ứng lời lôi kéo của vua Lê Chiêu Tông chống lại quyền thần Mạc Đăng Dung. Tuy nhiên, trào lưu này sẽ không còn để lại nhiều dấu ấn và khi nhắc tới Cần Vương thường được hiểu là trào lưu chống Pháp xâm lược.
Phong trào thu hút được một số trong những những quan lại trong triều đình và văn thân. Ngoài ra, trào lưu còn thu hút phần đông những tầng lớp sĩ phu yêu nước thời bấy giờ. Phong trào Cần Vương thực ra đang trở thành một khối mạng lưới hệ thống những cuộc khởi nghĩa vũ trang trên khắp toàn nước, hưởng ứng chiếu Cần Vương của vua Hàm Nghi, kéo dãn từ thời điểm năm 1885 cho tới năm 1896.
Chiếu Cần Vương lôi kéo nhân dân cùng tham gia chống Pháp, Phục hồi nền độc lập, Phục hồi chính sách phong kiến có vua là người tài giỏi. Khẩu hiệu này đã nhanh gọn thổi lên ngọn lửa tình yêu quê nhà và lòng căm thù quân xâm lược của toàn thể nhân dân.
Hưởng ứng chiếu Cần Vương, nhân dân ta ở khắp nơi, dưới sự lãnh đạo của những sĩ phu văn thân yêu nước, đã sôi sục đứng lên chống Pháp:
Tối ngày 30 tháng 10 năm 1888, vua Hàm Nghi bị người Pháp bắt trong lúc mọi người đang ngủ say. Bắt được vua Hàm Nghi thực dân Pháp ra sức dụ dỗ thuyết phục, mua chuộc nhà vua trẻ cộng tác với chúng nhưng vua Hàm Nghi đã từ chối quyết liệt. Không mua chuộc được vua Hàm Nghi thực dân Pháp quyết định hành động đưa vua Hàm Nghi đi đày tại Algeria, một thuộc địa của Pháp ở Bắc Phi (châu Phi), những cuộc khởi nghĩa chống Pháp vẫn tiếp tục. Tuy nhiên, trào lưu Cần Vương suy yếu dần; từng cuộc khởi nghĩa lần lượt bị tiêu diệt. Từ thời gian ở thời gian cuối năm 1895 đầu 1896, khi tiếng súng cuộc khởi nghĩa Hương Khê của Phan Đình Phùng thất bại, trào lưu Cần Vương coi như chấm hết.
Tác giả Nguyễn Thế Anh trong sách Kinh tế và xã hội Việt Nam dưới những triều vua nhà Nguyễn nêu những nguyên nhân thất bại của trào lưu Cần Vương:
Theo Đào Duy Anh, ngoài việc thiếu link và thống nhất về tổ chức triển khai (tương tự như “tính chất địa phương” mà Nguyễn Thế Anh phản ánh), trào lưu Cần Vương còn tồn tại những nguyên nhân thất bại khác[6]:
Wikisource tiếng Việt có toàn văn tác phẩm về:
Chiếu Cần Vương
Reply
4
0
Chia sẻ
Share Link Cập nhật Mục tiêu của trào lưu Cần vương được thể hiện qua khẩu hiệu nào sau này miễn phí
Bạn vừa Read Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Mục tiêu của trào lưu Cần vương được thể hiện qua khẩu hiệu nào sau này tiên tiến và phát triển nhất và Chia SẻLink Tải Mục tiêu của trào lưu Cần vương được thể hiện qua khẩu hiệu nào sau này miễn phí.
Thảo Luận vướng mắc về Mục tiêu của trào lưu Cần vương được thể hiện qua khẩu hiệu nào sau này
Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Mục tiêu của trào lưu Cần vương được thể hiện qua khẩu hiệu nào sau này vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha
#Mục #tiêu #của #phong #trào #Cần #vương #được #thể #hiện #qua #khẩu #hiệu #nào #sau #đây