Viết đoạn văn diễn dịch nêu cảm nhận của em về hai câu thơ đầu của bài thơ quê hương 2022

Viết đoạn văn diễn dịch nêu cảm nhận của em về hai câu thơ đầu của bài thơ quê hương 2022

Kinh Nghiệm Hướng dẫn Viết đoạn văn diễn dịch nêu cảm nhận của em về hai câu thơ đầu của bài thơ quê nhà Chi Tiết


Quý khách đang tìm kiếm từ khóa Viết đoạn văn diễn dịch nêu cảm nhận của em về hai câu thơ đầu của bài thơ quê nhà được Update vào lúc : 2022-05-04 11:38:10 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi tìm hiểu thêm Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.


Mục Lục nội dung bài viết:
1. Dàn ý rõ ràng
2. Bài mẫu số 1
3. Bài mẫu số 2
4. Bài mẫu số 3
5. Bài mẫu số 4
6. Bài mẫu số 5


Nội dung chính


  • I. Dàn ý Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh (Chuẩn)

  • II. Thân văn mẫu Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh (Chuẩn)

  • 1. Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh, mẫu 1 (Chuẩn)

  • 2. Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh, mẫu 2 (Chuẩn)

  • 3. Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh, mẫu 3 (Chuẩn)

  • 4. Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh, mẫu 4 (Chuẩn)

  • 5. Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh, mẫu 5 (Chuẩn)


  • Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh
     


    I. Dàn ý Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh (Chuẩn)


    1. Mở bài


    Khái quát chung tác phẩm Quê hương của Tế Hanh và 8 câu đầu bài thơ.


    2. Thân bài


    a. Phân tích hai câu đầu: Lời trình làng về quê nhà:+ Làng quê cạnh biển, bốn bề sóng nước vây quanh.+ Người dân nơi đây mưu sinh, kiếm sống bằng nghề chài lưới.


    + Phó từ “vốn” kết phù thích hợp với cụm danh từ “làm nghề chài lưới” đã đã cho toàn bộ chúng ta biết được nghề chài lưới trở thành một nghề truyền thống cuội nguồn làng quê,…(Còn tiếp)



    >> Xem rõ ràng Dàn ý Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh tại đây.
     


    II. Thân văn mẫu Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh (Chuẩn)


    1. Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh, mẫu 1 (Chuẩn)


    Có thể nói, quê nhà là một trong những đề tài lớn mà nhiều văn nhân, thi nhân hướng tới. Mỗi tác phẩm viết về quê nhà được sáng tạo đều mang những dáng dấp riêng, linh hồn riêng để lại dấu ấn trong tâm bạn đọc. Đỗ Trung Quân từng tha thiết với quê nhà qua những lời thơ đầy ngọt ngào: 


    “Quê hương là chùm khế ngọtCho con trèo hái mỗi ngàyQuê hương là lối đi học


    Con về rợp bóng vàng bay”



    Đến với “Quê hương” của Tế Hanh, ta thật xúc động với những vần thơ đầy tha thiết của tác giả dành riêng cho quê nhà khi tác giả đang học tập ở một thành phố xa quê. Đó là một bài thơ đượm hồn quê, tình quê và tiếng lòng nhớ quê da diết. Đọc 8 câu đầu bài thơ, ta như được bước vào một trong những miền quê xứ sở, nơi có biển xanh, cắt trắng, nắng vàng, có những người dân dân vùng chài rất đỗi chất phác, hồn hậu.


    “Làng tôi vốn làm nghề chài lưới
    Nước vây hãm cách biển nửa ngày sông”


    Những câu thơ mở đầu tác phẩm thật bình dị, qua lời trình làng của Tế Hanh, ta cảm nhận nơi mái ấm gia đình tác giả đang sống là một làng quê cạnh biển, bốn về sóng nước vây quanh. Đây cũng là một Đk thuận tiện để người dân nơi đây mưu sinh, kiếm sống bằng nghề chài lưới. Phó từ “vốn” kết phù thích hợp với cụm danh từ” làm nghề chài lưới” đã đã cho toàn bộ chúng ta biết được nghề chài lưới trở thành một nghề truyền thống cuội nguồn của nơi đây, được những người dân dân vùng chài giữ gìn và tiếp nối. Trong lời thơ, ta cảm nhận được sự tự hào của tác giả khi nhắc được làng nghề truyền thống cuội nguồn của quê nhà mình. Một nghề mưu sinh tuy vất vả, nhọc nhằn mà thấm đượm hồn quê nhà, đặc trưng của miền biển.


    “Khi trời trong, gió nhẹ, sớm mai hồng
    Dân trai tráng bơi thuyền đi đánh cá”


    Một bức tranh lao động thật đẹp dần hiện ra giữa khung cảnh thanh thản của làng quê sau lời trình làng. Trạng ngữ chỉ thời hạn kết phù thích hợp với những danh từ chỉ không khí “trời trong, gió nhẹ” như báo hiệu thời gian đoàn thuyền ra khơi. Đó là một “sớm mai hồng”, khi ông mặt trời thức giấc mở then cài của biển đêm bước đến, tỏa những tia nắng hồng xuống mặt nước lộng lẫy, khi này cũng là lúc “Dân trai tráng bơi thuyền đi đánh cá”. Công việc khởi nguồn vào một trong những sớm bình minh, một ngày mới mở ra, đoàn thuyền ra khơi với biết bao kỳ vọng trong hành trình dài chinh phục mẹ thiên thiên. Hình ảnh “dân trai tráng” gợi vẻ đẹp của những chàng trai với làn da ngăm thấm vị mặn mòi của biển, họ chân chất, thật thà với thân hình đầy rắn rỏi, cường tráng, mạnh mẽ và tự tin, là người đại diện thay mặt thay mặt tiêu biểu vượt trội cho sức trẻ của những người dân lao động vùng chài. 


    ” Chiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã
    Phăng mái chèo mạnh mẽ và tự tin vượt trường giang”


    Những chiếc thuyền vốn nằm lặng im trên bến bãi to lớn giờ đây lại cùng người miệt mài “ra trận”. Những cánh tay can trường, khỏe mạnh đang lèo lái con thuyền “vượt trường giang” để ra biển lớn. Hình ảnh so sánh “Chiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã” thật độc lạ. Nó không riêng gì có gợi lên được sức lướt nhanh, nhẹ, mạnh mẽ và tự tin của con thuyền giữa làn nước mà còn gợi được sức mạnh, sự đoàn kết của những người dân lao động trong công cuộc vượt biển ra khơi. Chính nhờ bàn tay kiên cường, bản lĩnh và sức mạnh mẽ và tự tin của tớ mà “dân trai tráng” đã điều động khiến con thuyền vượt qua sóng gió, băng qua thác nước để chinh phục biển cả. Các tính từ mạnh như “hăng”, “mạnh mẽ và tự tin” phối hợp khôn khéo với động từ mạnh “phăng”, “vượt” gợi lên hình ảnh những con thuyền ra khơi tiến về phía trước trong tâm thế đầy dữ thế chủ động, hứng khởi với sức mạnh như vũ bão của tớ cũng chính như trái tim và nhiệt huyết, như chính lòng quyết tâm của những người dân lao động lúc ra khơi. 


    “Cánh buồm giương to như mảnh hồn làng
    Rướn thân trắng bát ngát thâu góp giá”


    Cánh buồm- hồn làng, hai hình ảnh được đặt trong thế so sánh ngang bằng đã đã cho toàn bộ chúng ta biết được vẻ đẹp của hồn quê nhà trong lao động. Cánh buồm giờ đây không phải là một vật vô tri, vô giác, lặng lẽ trong không khí nữa mà nó là hình tượng của linh hồn làng quê. Cánh buồm mang cả vị mặn mòi của biển cả, cả niềm tin và trái tim của những người dân dân chài vùng biển. Hình ảnh cánh buồm trắng “giương to” đón gió, rướn thân mình tiến về phía trước như chính đại diện thay mặt thay mặt cho hình ảnh những “dân trai tráng” đang tin yêu, tiến bước trong hành trình dài lao động của tớ. Dù có trở ngại vất vả, sóng gió, dù có nhọc nhằn vẫn luôn tiến bước, hướng tới những điều tốt đẹp ở tương lai với những kỳ vọng mới.


    Hồn thơ trong sáng, nhẹ nhàng mà bình dị của Tế Hanh đã mang lại cho những người dân đọc những cảm xúc thật thân thiện, thân thương như chính quê nhà đất của tớ vậy. Đoạn thơ tuy ngắn gọn chỉ với 8 câu những bằng ngòi bút tinh xảo của tớ, Tế Hanh đã tái hiện lại một bức tranh lao động đẹp tươi và tràn trề sức sống. Có lẽ chính những tình cảm chân thành và nỗi nhớ cội nguồn tha thiết đã thôi thúc tác giả viết nên những vần thơ thấm đượm tình người, tình quê như vậy.
     


    2. Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh, mẫu 2 (Chuẩn)


    Quê hương- hai tiếng gọi thiêng liêng mà mọi khi nhắc tới ai cũng bồi hồi xúc động nhớ về, nhất là với những người dân con xa xứ. Nhắc đến quê nhà là nhắc tới dòng sông xanh ngát, cánh đồng lúa trải rộng mênh mông, mái đình làng cuối xóm hay những người dân con người thôn quê chất phác, hồn hậu,…Có biết bao bài thơ, lời hát viết về quê nhà gây xúc động lòng người, nhưng có lẽ rằng với tôi, bài thơ Quê Hương của Tế Hanh là tác phẩm hay và ấn tượng nhất.


    Bài thơ được viết vào năm 1939, trong nỗi nhớ da diết của tác giả khi đang học ở một thành phố khác. Đến với một thành phố hoa lệ với rực rỡ ánh đèn, nơi mà con người thường đuổi theo những nỗi lo toan, tất bật trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, những kí ức đẹp về nơi chôn rau cắt rốn là niềm ủi an trong tâm hồn tác giả. Hình ảnh về làng  chài ven bờ biển Tỉnh Quảng Ngãi được Tế Hanh tái hiện đầy đẹp tươi qua những vần thơ của tớ. Đặc biệt qua 8 câu đầu nhà thơ đã tái hiện sống động, chân thực cảnh dân chài ra khơi đánh cá. Đó là một môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường lao động đầy nụ cười và căng tràn sức sống. 


    “Làng tôi ở vốn làm nghề chài lưới
    Nước vây hãm cách biển nửa ngày sông” 


    Bằng hai câu thơ trần thuật đầy giản dị, tác giả đã trình làng quê nhà mình đến fan hâm mộ với nét vẽ mộc mạc, giản dị nhất. Quê hương nhà thơ là một vùng quê ven bờ biển, được biển cả bao bọc “nước vây hãm cách biển nửa ngày sông”. Cuộc sống của người dân nơi đây quanh năm gắn bó với nước, với biển, với cá tôm. “Nghề chài lưới” trở thành một nghề truyền thống cuội nguồn của những ngư dân làng chài, họ sống nhờ vào vạn vật thiên nhiên, được vạn vật thiên nhiên ưu ái và nuôi dưỡng. Nét độc lạ của Tế Hanh là cách trình làng quê nhà một cách trực tiếp nhưng không hề khô khan mà vô cùng tự nhiên, tạo ra dấu ấn quê nhà trong từng câu chữ. 


    Nỗi nhớ chợt ùa về, những hình ảnh của người dân quê nhà chất phác, mộc mạc dần hiện lên theo dòng kí ức: 


    “Khi trời trong, gió nhẹ, sớm mai hồngDân trai tráng bơi thuyền đi đánh cáChiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã


    Phăng mái chèo mạnh mẽ và tự tin vượt trường giang”



    Với người dân lao động nói chung và người dân làm nghề chài lưới nói riêng, thời tiết là một trong những Đk quan trọng cho những chuyến ra khơi. Bởi những hiểm nguy luôn rình rập nếu chuyến ra khơi gặp phải giông to, bão lớn. Chuyến ra khơi của người dân miền biển thường là vào những buổi sớm mai “trời trong, gió nhẹ”, khi mà ánh bình minh dần lên, nắng hồng hòa vào cát biển, khung trời xanh trong, gió nhè nhẹ cũng là lúc “dân trai trái bơi thuyền đi đánh cá”. Khung cảnh buổi sáng trên quê nhà nhà thơ quá đỗi yên bình và đẹp tươi, vạn vật thiên nhiên xanh trong, con người khỏe mạnh. 


    Hình ảnh những “dân trai tráng” bơi thuyền ra khơi được Tế Hanh thi vị hóa, là hình ảnh đẹp tươi, đầy sức sống và khỏe mạnh đại diện thay mặt thay mặt cho vẻ đẹp cường tráng, mạnh mẽ và tự tin của những người dân dân chài miền biển. Cách ngắt nhịp 3/2/3 phối hợp cùng hình ảnh thơ sống động tạo ra nét uyển chuyển, khoan khoái đồng thời diễn tả không khí náo nức, rộn ràng của người lao động trong hành trình dài sẵn sàng sẵn sàng cho chuyến ra khơi của tớ. Chuyến ra khơi của tớ dường như đã được sẵn sàng sẵn sàng sẵn sàng cả về dụng cụ, sức mạnh thể chất, tinh thần để chinh phục biển cả với khát khao mang nhiều cá tôm trở về, lo cho mái ấm gia đình, cho môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường. Sự hòa quyện, hứng khởi của con người và vạn vật thiên nhiên như báo hiệu cho một chuyến du ngoạn đầy như mong ước và thuận tiện. 


    “Chiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã
    Phăng mái chèo mạnh mẽ và tự tin vượt trường giang”


    Khung cảnh ra khơi đầy khí thế, mạnh mẽ và tự tin, hào hùng, họ như những người dân chiến sỹ lên đường ra chiến trận. Mà đấy là một chiến trận mới của con người trong lao động, trong niềm tin xây dựng môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, ra khơi để chinh phục vạn vật thiên nhiên, chinh phục biển cá to lớn. Những con thuyền tuy nhiên hành cùng nhau vượt biển lớn, chúng nhiệt huyết mạnh mẽ và tự tin, nhanh nhẹn như những con “tuấn mã” đầy sức mạnh. Con thuyền đã có được sự dũng mãnh ấy là nhờ việc lèo lái tài, ba, điêu luyện và sức mạnh lao động, sự đồng lòng, đoàn kết của người dân trong hành trình dài đánh bắt cá cá tôm của tớ. Hình ảnh “trường giang” ẩn dụ cho những con sóng dữ, những thác nước, hiểm nguy nơi biển rộng, từ đó càng tô đậm vẻ đẹp và sức mạnh bền chắc của người lao động. Họ đã dùng kinh nghiệm tay nghề, bản lĩnh và ý chí kiên cường của tớ mình để chèo lái con thuyền vượt qua sóng gió. Những hành vi mạnh mẽ và tự tin như “phăng mái chèo”, “vượt trường giang” đã cho toàn bộ chúng ta biết sức mạnh mẽ và tự tin của những dũng sĩ trong lao động để vươn tới một môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường tốt đẹp hơn cho chính bản thân mình và quê nhà mình.


     “Cánh buồm giương to như mảnh hồn làng
    Rướn thân trắng bát ngát thâu góp gió” 


    Câu thơ với cách so sánh độc lạ “cánh buồm giương to như mảnh hồn làng”, tác giả đã rõ ràng hóa cái vô hình dung: hồn quê nhà thành một vật thể hữu hình là cánh buồm căng gió. Lối so sánh ấy như một lời xác lập mỗi chuyến ra khơi, ai trong tôi cũng mang theo hồn quê- linh hồn của người dân miền biển, mang theo cả sự quả cảm, quyết tâm trên hành trình dài lao động. Hình cả cánh buồm “giương to” đón lấy những luồng gió lớn của đất trời để căng mình đẩy thuyền vượt biển, vượt sóng xa bờ, ra biển rộng còn là một hình ảnh ẩn dụ về sức sống và khát vọng, ý chí của những người dân dân chài vùng biển.


    Chỉ với 8 câu thơ ngọt ngào ấy thôi mà Tế Hanh đã đưa người đọc đến với một vùng quê đầy xinh đẹp. Nơi đó có vạn vật thiên nhiên với sông nước xung quanh, có những con người chân chất, hồn hậu, một lòng với việc làm lao động của tớ. Nơi đó có những con thuyền miệt mài trên biển khơi, những cánh buồm no gió ra khơi,.. Mỗi lần đọc những vần thơ ấy, lòng tôi lại khao khao được đặt chân đến đó một lần để cảm nhận tất thảy những vẻ đẹp nơi đây, để hiểu hơn về tình quê của một tấm lòng xa xứ.


    Bằng hình ảnh thơ thân thiện giản dị, lời thơ trong sáng, nhịp thơ nhẹ nhàng, vui tươi cùng với việc phối hợp khôn khéo những giải pháp nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp so sánh, ẩn dụ,… Tế Hanh đã tạo nên một bức tranh lao động đầy khỏe mạnh. Phải yêu quê nhà tha thiết, nặng tình gắn bó với nơi chôn rau cắt rốn của tớ, phải thấu hiểu và trân trọng những người dân lao động vùng biển tha thiết lắm  thì tác giả viết nên những vần thơ hay và tinh xảo đến vậy.
     


    3. Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh, mẫu 3 (Chuẩn)


    Quê hương là một danh từ đặc biệt quan trọng thiêng liêng trong tâm từng người. Nhắc tới quê nhà, người ta sẽ thấy trong tâm trào dâng lên những cảm xúc khó tả, những hình ảnh quen thuộc khó quên. Nếu như nhà thơ Nguyễn Trung Quân miêu tả quê nhà nơi đồng bằng của tớ bằng hình ảnh:


    “Quê hương là chùm khế ngọtCho con trèo hái mỗi ngàyQuê hương là lối đi học


    Con về rợp bướm vàng bay”



    Thì nhà thơ Tế Hanh – người con của đất biển Tỉnh Quảng Ngãi lại tả về quê nhà ven bờ biển của tớ rất đỗi khác lạ trong bài thơ cùng tên:


    “Làng tôi ở vốn làm nghề chài lướiNước vây hãm cách biển nửa ngày sôngKhi trời trong, gió nhẹ, sớm mai hồngDân trai tráng bơi thuyền đi đánh cáChiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mãPhăng mái chèo, mạnh mẽ và tự tin vượt trường giangCánh buồm giương to như mảnh hồn làng


    Rướn thân trắng bát ngát thâu góp gió…”



    Bằng những hình ảnh rất quen thuộc của một làng chài ven bờ biển, Tế Hanh đã dựng lên bức tranh về quê nhà của tớ thật tươi sáng, thật sinh động, mà nổi trội là hình ảnh của những người dân dân làng chài.


    Ngay từ nhan đề của bài thơ, người đọc cũng hoàn toàn có thể nhận ra được nội dung chính mà tác phẩm muốn diễn đạt. Đó là “quê nhà”, đó là hình ảnh của nơi chôn nhau cắt rốn, nơi gắn bó với tuổi thơ thấm đượm tình thương mến của Tế Hanh. Cùng với đó, câu thơ đề từ bài thơ “chim bay dọc biển mang tin cá” là câu thơ được trích từ câu nói của người cha thân yêu của tác giả, là lời lý giải, tương hỗ update cho nhan đề bài thơ. Nó gợi lên hình ảnh về một vùng biển giàu sang với những người dân ngư dân có cuộc sống gắn sát với biển cả. Những con người này đã sinh sống, đã gắn bó với biển từ lâu lăm để chỉ việc một vài tín hiệu đã hoàn toàn có thể tóm gọn những tin tức, những tín hiệu mà vạn vật thiên nhiên, biển cả ban phát.


    Mở đầu bài thơ, nhà thơ đã tự hào trình làng quê nhà yêu dấu của tớ một cách trực tiếp, ngắn gọn:


    “Làng tôi ở vốn làm nghề chài lưới:
    Nước vây hãm cách biển nửa ngày sông”


    Hai câu thơ ngắn nhưng đã gợi lên hình ảnh về một làng chài nhỏ, quê nhà của nhà thơ, nơi được xung quanh bởi biển cả mênh mông. Những người dân ở đó sống bằng “nghề chài lưới”, họ sống nhờ vào vạn vật thiên nhiên, nhờ vào biển, và “hơi biển” dường như đã thấm nhuần vào tâm hồn họ. Bởi khi nhắc tới bất kì điều gì, họ đều miêu tả bằng những từ ngữ mang phong vị rất riêng của biển cả. Và Tế Hạnh, người con của đất biển cũng thấm nhuần thứ ngôn từ đó, để khi viết về sự việc ước chừng về địa lý, ông đã viết “cách biển nửa ngày sông”. Đây là câu nói mang ngôn từ đặc trưng của người dân vùng biển, “vị” riêng của những người dân dân chài.


    Mỗi câu thơ là một hình ảnh quen thuộc, là hình ảnh đã in đậm vào trong tâm hồn của Tế Hanh. Có lẽ vì thế, đọc câu thơ, toàn bộ chúng ta như còn thấy được trong số đó là nỗi nhớ quê nhà, nỗi xúc động nhớ thương da diết của tác giả khi nhắc tới nơi chôn nhau cắt rốn của tớ. 


    Hình ảnh quê nhà, hình ảnh của những người dân dân chài chất phác cứ chầm chậm hiện lên trong tâm trí Tế Hanh, xa quê đã lâu nhưng hình ảnh về mỗi chuyến ra khơi của người dân làng chài vẫn luôn in đậm trong tim Tế Hanh. Ông viết:


    “Khi trời trong, gió nhẹ, sớm mai hồngDân trai tráng bơi thuyền đi đánh cáChiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mãPhăng mái chèo, mạnh mẽ và tự tin vượt trường giangChiếc buồm giương to như mảnh hồn làng


    Rướn thân trắng bát ngát thâu góp gió”.



    Với người dân miền biển, thời tiết là một trong những Đk quan trọng nhất để ra khơi. Và trong tâm trí của Tế Hanh, ngày ra khơi hôm ấy là một ngày tuyệt đẹp với “trời trong, gió nhẹ”, với ánh mặt trời vừa nhú lên ửng “hồng”. Những người dân chài là những thanh niên khỏe mạnh đã lèo lái con thuyền tiến ra biển lớn. Khung cảnh đó thật hào hùng, thật trang trọng! Nhịp thơ ở đây được ngắt thành 3/2/3 tạo ra nhịp điệu rộn ràng, náo nức của những con người miền biển đang hăng say sẵn sàng sẵn sàng cho chuyến du ngoạn của tớ. Hình ảnh người dân lao động miền biển vốn chất phác với làn da rám nắng được Tế Hanh lãng mạn hoá trở thành những chàng thanh niên tươi tắn, mạnh mẽ và tự tin “dân trai tráng” với một lòng quyết tâm ra khơi mãnh liệt. Họ mang hết tinh thần và sức mạnh mẽ và tự tin của tớ để quyết tâm chinh phục biển cả, mang về cá đầy khoang, mang lại no ấm cho mái ấm gia đình của tớ, cho những con người vùng biển này. 


    Tiếp theo là khung cảnh ra khơi của những người dân dân lao động miền biển. Nếu như Huy Cận miêu tả đoàn thuyền đánh cá bằng hình ảnh cả đội thuyền to lớn:


    “Đoàn thuyền đánh cá lại ra khơi
    Câu hát căng buồm cùng gió khơi


    Thì Tế Hạnh lại triệu tập miêu tả rõ ràng từng con thuyền. Tuy vậy, nhưng nó vẫn kì vĩ và lãng mạn vô cùng:


    “Chiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã
    Phăng mái chèo mạnh mẽ và tự tin vượt trường giang”


    Hình ảnh những chiếc thuyền cùng nhau tiến ra biển lớn, mạnh mẽ và tự tin, to lớn như những con “tuấn mã” khoẻ mạnh. “Tuấn mã” vốn là chỉ những con ngựa đẹp, ngựa hay, có sức khoẻ tốt, chạy nhanh. Vậy mà ở đây, Tế Hanh dùng nó để so sánh với những chiếc thuyền của người dân đánh cá. Sự so sánh này đã mang cho toàn bộ chúng ta một cảm nhận mới lạ nhưng cũng cho ta thấy được sự mạnh mẽ và tự tin vượt trội, nhanh nhẹn và sung sức của đoàn thuyền ra khơi của người dân quê nhà ông. Cùng với đó, những động từ mạnh như “phăng, hăng” được sử dụng để đẩy cao cái khí thế sục sôi, mạnh mẽ và tự tin, tràn trề sức sống. Mái chèo trên tay những người dân dân như những thanh gươm lớn chém xuống mặt dòng “trường giang”. Hình ảnh con người bỗng trở nên cao lớn, kì vĩ bởi họ đang cùng chống chọi với vạn vật thiên nhiên, cùng nỗ lực để khắc chế vạn vật thiên nhiên hùng vĩ. Nhà thơ cũng sử dụng ở đây những từ ngữ Hán Việt như “trường giang, tuấn mã”, điều này vừa tạo ra không khí hùng tráng như trong những câu truyện sử thi khi những anh hùng đang tung hoành cùng với con ngựa chiến của tớ vừa gợi ra hình ảnh của con người trước vạn vật thiên nhiên. Con người trước vạn vật thiên nhiên thì nhỏ bé, thế nhưng tầm vóc của tớ, khí thế của tớ thì không nhỏ bé, họ đang đứng lên chống chọi với vạn vật thiên nhiên, khắc chế vạn vật thiên nhiên.


    Hai câu thơ ở đầu cuối trong đoạn đầu là hai câu thơ ấn tượng nhất bài thơ, cũng là hai câu thơ gợi lên nỗi nhớ quê nhà tha thiết của nhà thơ.


    “Cánh buồm giương to như mảnh hồn làng
    Rướn thân trắng bát ngát thâu góp gió…”


    Hình ảnh cánh buồm trắng vốn vẫn là một kí ức sâu đậm trong tâm nhà thơ, nay Tế Hanh so sánh nó với “mảnh hồn làng”. Ông đã dùng một phép so sánh giữa cái vô hình dung với cái hữu hình, bởi cánh buồm trắng tinh khôi đang “giương to” no gió kia là người đại diện thay mặt thay mặt cho linh hồn của những làng chài ven bờ biển. Cánh buồm ấy “giương to” như muốn xác lập sự sống, sức mạnh cũng như tâm hồn của mỗi con người nơi đây. Hình ảnh cánh buồm “rướn” lên, trải rộng để “thâu góp gió” là lúc cánh buồm “no gió”, phồng lên đẩy con thuyền ra khơi xa. Nó đại diện thay mặt thay mặt cho ý chí, cho khát vọng chinh phục biển lớn của những người dân con miền biển và có thế còn là một hình ảnh là khát vọng khi con người và vạn vật thiên nhiên được hoà hợp, con người dân có sức mạnh để khắc chế được vạn vật thiên nhiên to lớn.Thấp thoáng trong bài thơ, người ta thấy một nỗi nhớ nhung bao trùm trong từng câu chữ. Đó là nỗi nhớ quê nhà, nhớ những con người lao động miền biển chất phác, hiền lành của Tế Hanh.


    Tám câu thơ được viết theo thể thơ tám chữ với những vần thơ bình dị, những hình ảnh thơ quen thuộc đã hỗ trợ toàn bộ chúng ta thấy hình ảnh quê nhà, con người nơi làng quê tác giả. Bài thơ còn gợi lên trong tâm người đọc những tình cảm thầm kín, thiêng liêng mà cũng thiết tha nhất về quê nhà của tớ.
     


    4. Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh, mẫu 4 (Chuẩn)


    Tế Hanh (1921-2009) là một bông hoa nở muộn trong trào lưu thơ mới quy trình 1932-1945. Trong khi những tác giả cùng thời vẫn đang mải quay cuồng trong những nỗi sầu thương thế sự, đau đớn vì tình yêu, than tiếc cho tuổi xuân thì Tế Hanh đã bước đến như một làn gió mới, trong sáng và giàu tình cảm, một thứ tình cảm giản dị, chân chất.  Quê hương là nguồn cảm hứng lớn số 1 trong đời thơ Tế Hanh, ông có thật nhiều tác phẩm hay viết về quê nhà Tỉnh Quảng Ngãi của tớ, một trong những bài thơ nổi tiếng nhất phải kể tới Quê hương. Bài thơ thể hiện rất rõ ràng hồn thơ tác giả trong trong năm đầu sáng tác, dáng hình quê nhà đã hiện lên với những hình ảnh đẹp, trong sáng và giản dị, chan chứa nhiều xúc cảm, gồm có nỗi nhớ, tình yêu tha thiết, sự gắn bó sâu nặng với nơi chôn rau cắt rốn của tớ. Đặc biệt trong tám câu thơ thứ nhất, bức tranh vạn vật thiên nhiên và con người trong lao động đã được Tế Hanh phác họa một cách khôn khéo, tinh xảo và đầy sáng tạo.


    Tế Hanh đã mở đầu bài thơ bằng lời đề từ “Chim bay dọc biển mang tin cá” – vốn là một câu thơ của thân phụ ông. Có thể nói rằng đấy là một lời đề từ rất hay và hợp tình hình, có ý nghĩa như một sự mở đầu, gợi ra khung cảnh sông nước mênh mông, một miền biển bát ngát to lớn với cánh hải âu tung hoành, với nguồn cá, nguồn tài nguyên thực dồi dào phong phú. Sự phóng khoáng, rộng mở từ lời đề từ dường như đã mở ra cho những người dân đọc nhiều xúc cảm, những tưởng tượng thứ nhất, khái quát nhất về nhan đề Quê hương – một miền quê đượm mùi nắng, mùi gió, mùi muối và cả mùi cá.


    “Làng tôi vốn làm nghề chài lưới
    Nước vây hãm cách biển nửa ngày sông”


    Tế Hanh đã mở đầu bài thơ bằng hai câu thơ như một lời tự sự, lời trình làng chân thành và mộc mạc. “Làng tôi vốn làm nghề chài lưới” đã khái quát về nghề nghiệp chính của những con người miền biển, quanh năm gắn bó với sông nước, chài lưới, sống nhờ vào việc đánh bắt cá món ăn thủy hải sản, một việc làm nhọc nhằn, lắm gian lao. Bên cạnh đó câu thơ “Nước vây hãm cách biển nửa ngày sông” cũng phác thảo ra dáng hình của một làng quê nằm trên một cù lao nổi giữa biển, bốn bề mênh mông sóng nước. Cách nói khoảng chừng cách “nửa ngày sông” không riêng gì có gợi ra vùng địa lý trắc trở, xa xôi, nhiều trở ngại vất vả, mà còn thể hiện được cái mộc mạc đậm màu dân miền biển khi ước lượng khoảng chừng cách với biển khơi. 


    Có thể nói những nét văn hóa truyền thống, cách ăn nói, sinh hoạt đã in sâu trong tâm tác giả không thể phai mờ, và vào thơ một cách thật chân thực, tự nhiên, khiến tác phẩm thêm phần giá trị và rực rỡ, khắc ghi ấn tượng trong tâm fan hâm mộ.


    “Khi trời trong, nắng nhẹ, sớm mai hồngDân trai tráng bơi thuyền đi đánh cáChiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã


    Phăng mái chèo mạnh mẽ và tự tin vượt trường giang”



    Bức tranh quê lại tiếp tục được phác họa qua cảnh ra khơi đầy lãng mạn, trang trọng. Dù là một việc làm thường xuyên, quen thuộc và vẫn tiếp nối hằng ngày, hoàn toàn có thể riêng với nhiều người nó không phải là một cảnh tượng gì đắt giá và đáng để ý quan tâm. Thế nhưng vào thơ Tế Hanh, chính vì sự mộc mạc, giản đơn trong khung cảnh lao động đã làm ra giá trị của bài thơ, làm ra một bức tranh quê thật sinh động và đẹp tươi. 


    Cảnh dong buồm ra khơi được tác giả thổi vào một trong những luồng không khí lãng mạn, tươi tắn với cảnh tượng “trời trong, nắng nhẹ, sớm mai hồng”, toàn bộ đều là những Đk lý tưởng, tuyệt vời nhất cho một công cuộc ra khơi. Thêm vào đó, trong không khí lãng mạn, êm đềm như vậy, cảnh sẵn sàng sẵn sàng ra khơi vốn dĩ vất vả và mệt nhọc dường như cũng trở nên che lấp bớt đi, nhường chỗ cho vẻ đẹp của sức trẻ, niềm tin và kỳ vọng về một chuyến du ngoạn bội thu và suôn sẻ. 


    Hình ảnh những người dân ngư dân trong thơ của Tế Hanh cũng khá được Tế Hanh phác họa bằng bút pháp lãng mạn. Nếu như trong thực tiễn người ngư dân thường mang dáng vóc lam lũ, vất vả, nước da đen sạm vì nắng gió, muối biển thì ở thơ của tớ, Tế Hanh đã khôn khéo mang hình ảnh người ngư dân vào với một dáng vóc lãng mạn và tràn trề sức sống bằng hình ảnh “dân trai tráng”. Câu thơ đã thể hiện tầm vóc to lớn, sức trẻ, khỏe, sự mạnh mẽ và tự tin, vạm vỡ của những con người hằng ngày phải đương đầu với biển khơi. Mà thực tiễn có lẽ rằng cái Tế Hanh muốn thể hiện ấy đó đó là tầm vóc và ý chí to lớn của con người trước muôn trùng sóng dữ, để tìm kế sinh nhai, chứ không hẳn chỉ nằm ở vị trí vẻ đẹp hình thể hay sự lãng mạn không thực tiễn. Đồng thời quan điểm nhận hình ảnh con người trong lao động ấy của Tế Hanh, từ việc lãng mạn hóa, tô điểm thêm vào cho vẻ đẹp của người ngư dân trong nhận thức của fan hâm mộ cũng là một biểu lộ tinh xảo của tình yêu sâu kín riêng với những người dân dân quê mình.


    “Chiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã
    Phăng mái chèo mạnh mẽ và tự tin vượt trường giang”


    Chiếc thuyền đó đó là ẩn dụ cho những con người đang lèo lái con thuyền ra khơi, thể hiện sự đoàn kết, đồng lòng của người ngư dân trong công cuộc đánh bắt cá xa bờ. Lối so sánh “hăng như con tuấn mã”, thể tình hình thái mạnh mẽ và tự tin, sung sức nhất, mà những người dân ngư dân tựa như những chiến binh, còn con thuyền lướt trên mặt nước với vận tốc nhanh gọn tựa như con tuấn mã đang tung vó trên thảo nguyên, mang sức mạnh to lớn mà không gì ngăn trở nổi. “Phăng mái chèo mạnh mẽ và tự tin vượt trường giang”, ở đây từ “trường giang” đó đó là ẩn dụ cho những cơn sóng dữ, sự mênh mông của biển cả, những trở ngại vất vả, hiểm nguy đang rình rập người ngư dân. Thế tuy nhiên với tâm thế hiên ngang, ổn định, mạnh mẽ và tự tin, sự đoàn kết họ vẫn vững tâm mạnh mẽ và tự tin “phăng mái chèo” cắt ngang từng cơn sóng để tiến ra khơi, nhằm mục đích thu được nguồn cá dồi dào. 


    Cách sử dụng động từ mạnh “hăng”, “phăng” của Tế Hanh nhằm mục đích thể hiện được khí thế, sự mạnh mẽ và tự tin, tràn trề sức sống của con người trong lao động, cũng như tầm vóc to lớn của con người trong trời đất, trong vũ trụ, sẵn sàng đương đầu, chiến đấu với việc kinh hoàng của vạn vật thiên nhiên để xây dựng môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường ngày một tốt đẹp hơn. Ngoài ra việc dùng những từ ngữ hán việt “tuấn mã” và “trường giang” còn tạo ra cho khung cảnh ra khơi cảm hứng lãng mạn, hùng tráng, bức tranh quê và con người lao động từ này cũng trở nên tươi đẹp và có hồn hơn hết.


    “Cánh buồm trắng giương to như mảnh hồn làng
    Rướn thân trắng bát ngát thâu góp gió”


    Hai câu thơ trên là những câu thơ rực rỡ và ấn tượng nhất cả về nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp lẫn ý nghĩa. Tế Hanh đã có một sự sáng tạo độc lạ, khi lấy cái hữu hình để so sánh với cái vô hình dung, lấy hình ảnh “cánh buồm trắng” thật sạch, tinh xảo, gắn với “mảnh hồn làng” cao quý, thiêng liêng. Một hình ảnh so sánh khá trừu tượng thế nhưng lại mang trong mình nhiều ý nghĩa thể hiện tài sự phong phú trong thơ ca của tác giả. Có thể nói rằng cánh buồm đó đó là người đại diện thay mặt thay mặt cho toàn bộ một làng quê, đại diện thay mặt thay mặt cho tâm hồn của những người dân ngư dân, những con người sống tại miền biển. Cánh buồm đó đó là hình tượng đặc trưng cho môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường và nghề nghiệp của tớ, gắn sát với cuộc sống của toàn bộ nhiều thế hệ con người tại nơi đây. “Cánh buồm trắng giương to như mảnh hồn làng” cánh buồm đang trở thành hình tượng đẹp tươi của làng quê. Cảnh cánh buồm “Rướn thân trắng bát ngát thâu góp gió” cũng là một hình ảnh đẹp, không riêng gì có đơn thuần tả cảnh cánh buồm căng phồng khi thuận gió đẩy con thuyền ra khơi xa mà còn là một ẩn ý của tác giả về sự việc hòa hợp giữa vạn vật thiên nhiên và con người. Trong số đó cánh buồm dường như cũng luôn có thể có cảm nhận, cũng nỗ lực căng mình thật rộng đón được nhiều gió để hợp lực với những người ngư dân đưa thuyền ra khơi xa, đến với những vùng biển giàu sản vật.


    Quê hương của Tế Hanh là một bài thơ hay, giàu tình cảm, ngôn từ hồn nhiên trong sáng, Tế Hanh đã mang lại làn gió mới, làm vơi bớt đi cái ngột ngạt ảo não, sầu bi, bế tắc trong forum thơ Mới lúc bấy giờ. Với sự chân thành, giản dị, cùng tình yêu quê nhà thâm thúy, tác giả đã vẽ lên bức tranh làng quê miền biển sinh động, tràn trề sức sống với những con người luôn nhiệt huyết trong lao động, nổi trội bởi sự nỗ lực không ngừng nghỉ nghỉ trước những Đk trở ngại vất vả khắc nghiệt của biển cả.
     


    5. Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh, mẫu 5 (Chuẩn)


    Trên thi đàn thơ Mới quy trình 1932-1941, hoàn toàn có thể Tế Hanh không đã có được sự nổi tiếng mãnh liệt và “lạ lẫm” in như cái nồng nàn, đắm say của Xuân Diệu, cái điên cuồng, kỳ dị của Hàn Mặc Tử, hay cái cảm xúc “điêu tàn”, điên cuồng của Chế Lan Viên. Và sau cách mạng ông cũng không nổi trội khi so với hồn thơ “chân lý” của Tố Hữu. Thế nhưng, sau những nhà thơ ấy, người ta lại gọi tên Tế Hanh thứ nhất, bởi thơ ông mang lại cho fan hâm mộ những cảm hứng rất khác, rất mới, fan hâm mộ yêu thích và trân trọng thơ ông bởi chính vì sự “mộc mạc chân thành”, cái chất “trong trẻo và giản dị như một dòng sông” luôn trải đều trong suốt cuộc sống làm thơ của tớ. Thế nên như nhà phê bình Vương Trí Nhàn nhận định Tế Hanh hoàn toàn có thể không thật sự bật lên hẳn so với những đàn anh, nhưng trong sự nghiệp thơ ca của tớ ông luôn giữ một phong độ rất ổn định, tập thơ nào thì cũng luôn có thể có vài bài đáng nhớ, đó đó đó là một thành công xuất sắc mà không phải nhà thơ nào đã và đang sẵn có được. Quê hương là một trong những bài thơ đầu tay, và cũng là bài thơ xuất sắc nhất của Tế Hanh, đặc trưng cho hồn thơ của tác giả, nhất là lúc đọc 8 câu thơ đầu, ta lại càng thấy rõ được sự tinh vi, tài tình của thi nhân trong việc cảm thụ vẻ đẹp của quê nhà, vẻ đẹp của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường lao động.


    Với nhan đề “Quê hương” Tế Hanh đã thể hiện gần như thể khá đầy đủ chủ đề chính của tác phẩm, ông viết về quê nhà của tớ, miền đất mà tác giả hằng gắn bó yêu thương với những cảm xúc giản dị, mộc mạc và chân thành. Lời đề từ “Chim bay dọc biển mang tin cá”, là lời thơ do chính thân phụ của Tế Hanh chắp bút viết, chỉ một câu ngắn gọn, với cảnh chim trời, cá biển thế nhưng nó đã tương hỗ update một cách chuẩn xác cho nhan đề “Quê hương” của tác giả, gợi mở ra chủ đề chính của bài thơ là một vùng đất ven bờ biển, môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường quanh năm gắn bó với nghề chài lưới, quen với việc xuất hiện của cánh hải âu, quen với mùi gió biển mặn mòi. Có thể nói rằng cánh chim trong lời đề từ đã mở ra một khung trời to lớn, tự do, mở ra một vùng biển bát ngát sóng nước, dồi dào cá biển, rất đẹp, rất thơ.


    Trong hai câu thơ thứ nhất của tác phẩm, Tế Hanh đã dùng một chất giọng mộc mạc và chân thành để mở ra những hình ảnh thứ nhất về quê nhà:


    “Làng tôi vốn làm nghề chài lưới
    Nước vây hãm cách biển nửa ngày sông”


    Có vẻ giống một lời tự sự không hơn, và quả nhiên nó đúng là vậy. Tế Hanh là thế, không ưa cầu kỳ phong thái, cũng không thích lồng ghép từ ngữ khó hiểu. Ở hai câu thơ này tác giả chỉ là đơn thuần và giản dị kể lại những ấn tượng của tớ về quê nhà, đó là một nơi mà quanh năm con người gắn bó với nghề chài lưới đầy vất vả, cực nhọc. Với điểm lưu ý địa lý “nước vây hãm cách biển nửa ngày sông”, khiến người đọc tưởng tượng ra một vùng đất nổi lên giữa sóng nước mênh mông. Đặc biệt lối ước chừng khoảng chừng cách “nửa ngày sông” mang lại cho những người dân đọc những ấn tượng về đặc trưng ngôn từ của dân miền biển.


    Đến 6 câu thơ tiếp theo Tế Hanh miêu tả lại cảnh ra khơi của dân chài, với những câu thơ đẹp, bình dị và tự nhiên, tươi tắn in như chính tâm hồn của chàng thi vừa đầy 20.


    “Khi trời trong gió nhẹ sớm mai hồng
    Dân trai tráng bơi thuyền đi đánh cá”


    Hai câu thơ là những nét vẽ đầy hứng khởi, năng động, mở ra khung cảnh ra khơi đầy thuận tiện. Đó là một buổi sáng trong trẻo với khung trời cao rộng, trong xanh, kết phù thích hợp với việc thông thoáng của những cơn gió nhẹ, vừa đủ làm căng cánh buồm đẩy thuyền ra khơi. Đặc biệt gam màu “hồng” của ánh bình minh, mang lại cho không khí cảm hứng ấm áp, tươi sáng, đầy hứa hẹn, mang lại cho bài thơ sự lãng mạn tinh xảo, bởi cách phối màu đơn thuần và giản dị, tự nhiên, nhưng rất thơ mộng. Bên cạnh vẻ đẹp lãng mạn của vạn vật thiên nhiên thì con người lại xuất hiện với vẻ đẹp mạnh mẽ và tự tin, khỏe mạnh, tràn trề khí thế “bơi thuyền đi đánh cá”. Dù thực tiễn họ không trực tiếp chèo thuyền ra khơi, nhưng cách viết của Tế Hanh đã mang lại cho fan hâm mộ những liên tưởng chân thực, thú vị về những chàng trai cơ bắp, nước da ngăm, đầu cột chiếc khăn mỏng dính, tay cầm mái chèo, nhiệt huyết tiến ra biển khơi, làm nổi trội lên điểm lưu ý nghề nghiệp của tớ.


    “Chiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mãPhăng mái chèo mạnh mẽ và tự tin vượt trường giang.Cánh buồm giương to như mảnh hồn làng


    Rướn thân trắng bát ngát thâu góp gió…”



    Đến bốn câu thơ tiếp theo, Tế Hanh đã rất tinh xảo khi tái hiện công cuộc ra khơi của những người dân dân làng chài bằng việc miêu tả chiếc thuyền ra khơi, lấy chiếc thuyền làm hình tượng đại diện thay mặt thay mặt cho toàn bộ một tập thể những con người lao động. Đây hoàn toàn có thể nói rằng là yếu tố sáng tạo tinh xảo và chuẩn xác của tác giả, bởi vốn dĩ chẳng có một hình ảnh nào đặc trưng hơn hình tượng con thuyền, khi nói về công cuộc đánh bắt cá biển khơi của ngư dân nữa. Tế Hanh với ngòi bút mộc mạc và hồn thơ trẻ, nên cũng không cầu kỳ mà lựa chọn sử dụng thủ pháp so sánh tầm cỡ trong thi ca để làm nổi trội khí thế ra biển đầy nhiệt huyết và mạnh mẽ và tự tin trong hai câu “Chiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã/Phăng mái chèo mạnh mẽ và tự tin vượt trường giang”. Đó là một cách liên tưởng độc lạ, bởi hoàn toàn có thể thấy rằng Hàng trăm trong năm này vạn vật thiên nhiên riêng với con người vừa nghiêm khắc lại vừa bao dung, thế nên mỗi một lần ra khơi là một lần vượt qua thử thách của ngư dân, vạn vật thiên nhiên nặng lòng cho ta cá, nhưng cũng muốn ta gặp nhiều gian truân. Và riêng với từng người ngư dân, biển cả cũng là mặt trận, ở đó họ phải thể hiện sự mạnh mẽ và tự tin, quyết đoán như những người dân lính thực thụ. Lấy mái chèo, lấy lưới cá làm vũ khí, lại xem con thuyền đó đó là chiến mã, là khôi giáp để chiến đấu mà mang về chiến lợi phẩm. Thế nên Tế Hanh ví chiếc thuyền với tuấn mã là hoàn toàn hợp lý và tinh xảo, nó không riêng gì có mang đến cho những người dân đọc cảm nhận về hào khí biển Đông của người ngư dân, mà nó còn là một cảm hứng lãng mạn bay bổng trong thi ca xưa – người anh hùng và chiến mã. Không chỉ độc lạ ở hình ảnh so sánh mà, cách dùng từ của Tế Hanh cũng đáng để ý quan tâm, những từ “hăng”, “phăng” không riêng gì có gieo vần cho tác phẩm, mà còn thể hiện sự mạnh mẽ và tự tin, dứt khoát, khí thế hùng tráng trong công cuộc ra khơi của người ngư dân. Với câu thơ “Phăng mái chèo mạnh mẽ và tự tin vượt Trường giang”, thì tuy không thấy xuất hiện hình ảnh con người tuy nhiên với hai động từ mạnh “phăng” và “vượt” đã tái hiện một cách tinh xảo tầm vóc và sức mạnh mẽ và tự tin của con người trong công cuộc lao động. “Trường giang” tức là loại sông lớn và dài, mà ở đây con thuyền lại thuận tiện và đơn thuần và giản dị “mạnh mẽ và tự tin vượt Trường giang”, từ đó hoàn toàn có thể suy ra Tế Hanh đã sử dụng hình ảnh “trường giang” như thể một bức phông nền, một bệ phóng hoàn hảo nhất để làm nổi trội vẻ đẹp sức mạnh và tầm vóc lớn lao của con người trước vạn vật thiên nhiên, con người khắc chế vạn vật thiên nhiên để sống sót.


    Trong hai câu thơ tiếp theo, cũng là những câu thơ rực rỡ nhất bài, Tế Hanh đã thể hiện cho fan hâm mộ thấy sự tinh xảo, tài tình làm ra nét riêng của tớ mình khi viết về đề tài quê nhà, một đề tài quá quen thuộc trong thi ca.


    “Rướn thân trắng bát ngát thâu góp gió
    Cánh buồm giương to như mảnh hồn làng”


    Một lần nữa dùng thủ pháp so sánh, và có lẽ rằng Tế Hanh đã làm fan hâm mộ ngỡ ngàng và phải thầm khen vì cái tinh xảo hiếm có và kĩ năng link đặc biệt quan trọng của tớ khi đem “cánh buồm giương to” so với “mảnh hồn làng”. Rõ ràng đó là một so sánh lạ nhưng rất đỗi hợp lý, lạ ở đoạn tác giả đem cái hữu hình đi so với cái vô hình dung, vô vẻ, từ đó thuận tiện và đơn thuần và giản dị phác họa ra nét chân dung của hồn quê nhà. Nó lại hợp lý bởi so với những vật dụng khác gắn với đặc trưng của một miền biển như thuyền bè, mái chèo, lưới cá, hoặc đại loại là một chiếc gì đó thì cánh buồm trắng là vật thích hợp hơn hết. Bởi nó mang vẻ đẹp lãng mạn và thi vị, lại mang khá đầy đủ tính hình tượng về một miền quê quanh năm gắn bó với biển cả, với thuyền khơi, vừa vặn gánh lấy cái “hồn làng”. Hơn thế nữa xét về một mặt lô-gic khác của Tế Hanh thì con thuyền đại diện thay mặt thay mặt cho ngư dân lao động, người ngư dân gắn bó với quê nhà, còn cánh buồm lại đó đó là linh hồn của chiếc thuyền. Con người sống chẳng thể thiếu quê nhà, con thuyền không thể ra đi nếu thiếu cánh buồm, vì vậy nếu nói cánh buồm đó đó là người đại diện thay mặt thay mặt cho một mảnh hồn làng chẳng có gì là không hợp lý. Cánh buồm ấy mang theo dáng vóc, nỗi nhớ, niềm kỳ vọng của quê nhà để theo người ngư dân vượt biển, luôn nhắc nhở ngư dân về tình yêu tha thiết riêng với quê nhà. Không chỉ mang ý nghĩa hình tượng, mà Tế Hanh còn nhân hóa cánh buồm, tạo cho nó linh tính của con người, dường như trong công cuộc lao động của người ngư dân, cánh buồm lúc nào thì cũng sát cánh, góp sức khi “rướn thân trắng bát ngát thâu góp gió”, để giúp con thuyền đi nhanh hơn, xa hơn đến vùng nhiều tôm cá. Bộc lộ tinh thần đoàn kết trong lao động của con người, sự phối hợp uyển chuyển hợp tác ăn ý giữa con người với nhau và giữa con người với công cụ lao động để tạo năng suất lao động lớn.


    Quê hương của Tế Hanh là một bài thơ hay và độc lạ, tuy khi viết bài thơ này ngòi bút của tác giả còn non trẻ, thế nhưng người đã và đang thể hiện được sự tinh xảo, thấu cảm của tớ mình với quê nhà, để tạo ra một tác phẩm đáng để ý quan tâm giữa một rừng thơ Mới. Nhận xét về Tế Hanh có lẽ rằng tâm đắc và thú vị nhất đó đó là lời của Hoài Thanh, ông viết rằng: “Tế Hanh là một người tinh lắm, Tế Hanh đã ghi được đôi nét rất thần tình về cảnh sinh hoạt chốn quê nhà. Người nghe thấy được cả những điều không hình sắc, không thanh âm như mảnh hồn làng, trên cánh buồm giương… Thơ Tế Hanh đưa ta vào một trong những toàn thế giới rất thân thiện thường ta chỉ thấy mờ mờ…”. Và quả thực đọc Quê hương ta thấy Hoài Thanh nói không hề quá chút nào…


    ——————HẾT——————-


    Chỉ với 8 câu thơ ngắn gọn, nhà thơ Tế Hanh đã làm nổi trội khung cảnh đánh bắt cá đầy hào hứng, trang trọng của người dân làng chài, cùng với bài Phân tích 8 câu đầu bài quê nhà của Tế Hanh, những em hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm về sự việc hòa giải và hợp lý giữa vạn vật thiên nhiên và con người lao động qua những bài: Phân tích bài thơ Quê hương của Tế Hanh, Hình ảnh người dân làng chài qua bài thơ Quê hương của Tế Hanh, Cảm nhận về bài thơ Quê hương của Tế Hanh, Tìm hiểu tâm hồn Tế Hanh qua bài thơ Quê hương của ông.


    Trong những câu thơ đầu bài Quê hương, nhà thơ Tế Hanh đã có những trình làng khái quát, ngắn gọn mà đầy sinh động về làng chài nhỏ cùng việc làm đánh bắt cá của người dân quê nhà mình. Khi phân tích bài thơ Quê hương, những em hoàn toàn có thể triệu tập Phân tích 8 câu đầu bài Quê hương để thấy được vẻ đẹp yên bình, giản dị mà thấm đượm tình cảm link của nhà thơ với quê nhà mình.


    Em hãy nhận xét về tình cảm của Tế Hanh trong bài thơ Quê hương Tìm hiểu tâm hồn Tế Hanh qua bài thơ Quê hương của ông Nghị luận về tình yêu quê nhà của Tế Hanh Dàn ý phân tích bài thơ Quê hương của Tế Hanh Hình ảnh người dân làng chài qua bài thơ Quê hương của Tế Hanh Giới thiệu về nhà thơ Tế Hanh, tác giả của bài thơ Quê Hương


    Viết đoạn văn diễn dịch nêu cảm nhận của em về hai câu thơ đầu của bài thơ quê hươngReply
    Viết đoạn văn diễn dịch nêu cảm nhận của em về hai câu thơ đầu của bài thơ quê hương9
    Viết đoạn văn diễn dịch nêu cảm nhận của em về hai câu thơ đầu của bài thơ quê hương0
    Viết đoạn văn diễn dịch nêu cảm nhận của em về hai câu thơ đầu của bài thơ quê hương Chia sẻ


    Chia Sẻ Link Tải Viết đoạn văn diễn dịch nêu cảm nhận của em về hai câu thơ đầu của bài thơ quê nhà miễn phí


    Bạn vừa đọc nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Viết đoạn văn diễn dịch nêu cảm nhận của em về hai câu thơ đầu của bài thơ quê nhà tiên tiến và phát triển nhất Chia SẻLink Tải Viết đoạn văn diễn dịch nêu cảm nhận của em về hai câu thơ đầu của bài thơ quê nhà miễn phí.



    Thảo Luận vướng mắc về Viết đoạn văn diễn dịch nêu cảm nhận của em về hai câu thơ đầu của bài thơ quê nhà


    Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Viết đoạn văn diễn dịch nêu cảm nhận của em về hai câu thơ đầu của bài thơ quê nhà vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha

    #Viết #đoạn #văn #diễn #dịch #nêu #cảm #nhận #của #về #hai #câu #thơ #đầu #của #bài #thơ #quê #hương

Related posts:

Post a Comment

Previous Post Next Post

Discuss

×Close