Diệp vấn là đệ tử của ai Đầy đủ

Diệp vấn là đệ tử của ai Đầy đủ

Kinh Nghiệm Hướng dẫn Diệp vấn là đệ tử của người nào 2022


Pro đang tìm kiếm từ khóa Diệp vấn là đệ tử của người nào được Update vào lúc : 2022-06-26 16:20:04 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha.


Sự thật gây vô vọng về Diệp Vấn ngoài đời thực: Nghiện thuốc phiện và bỏ vợ


Nội dung chính


  • Sự thật gây vô vọng về Diệp Vấn ngoài đời thực: Nghiện thuốc phiện và bỏ vợ

  • Là bậc thầy võ thuật, thành tựu của Diệp Vấn là không phủ nhận. Tuy nhiên, cuộc sống Diệp Vấn có thật nhiều bí hiểm và những góc khuất không được kể tới trong bộ phim truyền hình nổi tiếng mang tên ông.


  • Là bậc thầy võ thuật, thành tựu của Diệp Vấn là không phủ nhận. Tuy nhiên, cuộc sống Diệp Vấn có thật nhiều bí hiểm và những góc khuất không được kể tới trong bộ phim truyền hình nổi tiếng mang tên ông.


    Series phim “Diệp Vấn” để lại ấn tượng với những người theo dõi qua những màn võ thuật thích mắt cùng pha tỉ thí gay cấn. Thế nhưng, ít người biết rằng, cuộc sống thật của võ sư nổi danh Diệp Vấn còn “kịch tính” hơn thật nhiều so với những phiên bản phim ảnh của ông.


    Học Vịnh Xuân Quyền vì sức mạnh thể chất yếu



    Hình ảnh Diệp Vấn trong bộ phim truyền hình điện ảnh võ thuật mang tên ông.


    Theotiểu sử của Diệp Vấntrên Wikipedia và Baidu, ông tên thật là Diệp Kế Vấn, sinh ra tại Phật Sơn – tỉnh Quảng Đông – Trung Quốc. Ông xuất thân trong một mái ấm gia đình giàu sang và được giáo dục theo Nho giáo từ nhỏ. Diệp Vấn có sức mạnh thể chất yếu nên mái ấm gia đình đã cho ông theo học võ thuật.


    Ngay từ thời điểm năm lên 7, ông theo học bậc thầy Vịnh Xuân phái Trần Hoa Thuận. Lúc đó Trần Hoa Thuận đã ngoài 70 nên hầu hết Diệp Vấn học võ với sư huynh là Ngô Trọng Tố. Tuy nhiên, từ lúc nhận đồ đệ, võ sư Trần Hoa Thuận đã nhận được ra tài năng tiềm ẩn trong Diệp Vấn. Ông tin rằng thể trạng thấp bé của Diệp Vấn rất thích hợp để học Vịnh Xuân Quyền. Bởi đặc trưng của cục môn võ thuật này là phương thức nhẹ nhàng và không cần dùng nhiều lực, trong cả phụ nữ cũng hoàn toàn có thể tự tập luyện.


    Vào năm 16 tuổi, qua sự giúp sức của một người bà con, Diệp Vấn từ Phật Sơn sang Hồng Kông. Một năm tiếp theo, ông vào học trong trường St. Stephen’s College – một trường trung học dành riêng cho con cháu những mái ấm gia đình giàu sang và người quốc tế ở Hồng Kông.


    Thời gian ở đây, Diệp Vấn đã có cơ duyên được gặp Lương Bích – là sư thúc của ông, và được học thêm những tuyệt kỹ về võ thuật mà ông không còn Đk học từ võ sư Trần Hoa Thuận. Năm 24 tuổi, ông trở lại Phật Sơn làm một công an. Cho đến lúc đó, Diệp Vấn đã có 18 năm liên tục rèn luyện và học hỏi về Vịnh Xuân và đã đạt đến một trình độ võ thuật ít người sánh kịp.


    Nghiện thuốc phiện nặng


    Diệp Vấn ngoài đời là một người nghiện thuốc phiện nặng.


    Theo tờ báo QQ (Trung Quốc), sau khi tham gia học xong, Diệp Vấn trở về Phật Sơn, cưới vợ và có thời hạn thưởng thức môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường an nhàn. Mỗi ngày, ông theo nhóm bạn bè tụ tập ăn uống, vui chơi,ra vào những quán thuốc phiện. Từ đó, Diệp Vấn đã nghiện nặng và ông phạm phải tật xấu này suốt hơn 8 năm tiếp theo. Rất nhiều đệ tử từng khuyên Diệp Vấn nên cai nghiện nhưng ông nhất quyết không chịu nghe lời. Diệp Vấn từng có thời hạn bị trầm cảm do không cai được thuốc phiện.


    Trốn sang Hồng Kông, bỏ vợ con ở lại đại lục


    Khác xa với hình ảnh một người đàn ông tài giỏi, trượng nghĩa và yêu thương mái ấm gia đình là những điều người theo dõi cảm nhận sau khi xem phim, Diệp Vấn hoàn toàn có thể nắm tay vợ đi khắp những bệnh viện khi cô bị bệnh. Đến ở đầu cuối, người phụ nữ trong tâm võ sư Vịnh Xuân Quyền chỉ là người vợ tảo tần Trương Vĩnh Thành.


    Tuy nhiên, những ghi chép đã cho toàn bộ chúng ta biết, những tình tiết mặn nồng trong phim với vợ con chỉ là yếu tố hư cấu của ê-kíp làm phim. Trên thực tiễn, Diệp Vấn đã để vợ và ba con nhỏ ở Phật Sơn trước lúc tị nạn sang Hồng Kông. Sau khi nhận được thẻ căn cước ở Hồng Kông, ông thậm chí còn còn đổi cả tên và khai man tuổi của tớ.


    Vợ chồng Diệp Vấn và Trương Vĩnh Thành trong phim.


    Một điều rất đáng để để ý quan tâm, đó là quan hệ giữa hai vợ chồng Diệp Vấn và Trương Vĩnh Thành không hề sâu đậm như trong phim mà thậm chí còn còn tồn tại phần ngược lại. Trên thực tiễn, hai người chịu cảnh phân ly và không bao giờ hội ngộ nhau sau khi Diệp Vấn rời khỏi Phật Sơn.


    Sau khi sống một mình ở Hồng Kông, Diệp Vấn cảm thấy đơn độc. Ngoài việc hút thuốc phiện, ông còn gặp một người phụ nữ khác là người cũng nghiện thuốc phiện. Sau đó, hai người đã chung sống như vợ chồng rồi sinh ra Diệp Thiếu Hoa. Dưới sự tác động của nhân tình, Diệp Vấn như bị mê hoặc và không nghe bất kể lời khuyên nào của người khác.


    Ngày 1 tháng 12 năm 1972, Diệp Vấn qua đời tại Hồng Kông, hưởng thọ 79 tuổi.Điều gây tranh cãi nhất trong cuộc sống của Diệp Vấn là ông không bao giờ nhắc tới vợ con ở đại lục.


    Trong cuộc sống của tớ, Diệp Vấn đã tiếp thị môn phái Vịnh Xuân Quyền, nâng cao tinh thần của người dân và giành được nổi tiếng quốc tế lẫy lừng cho Trung Quốc. Tuy nhiên, ở góc cạnh nhìn mái ấm gia đình, ông không phải là một người chồng tốt và một người cha mẫu mực.


    Nguồn: http://danviet.vn/su-that-gay-that-vong-ve-diep-van-ngoai-doi-thuc-nghien-thuoc-phien-va-bo-vo-5…Nguồn: http://danviet.vn/su-that-gay-that-vong-ve-diep-van-ngoai-doi-thuc-nghien-thuoc-phien-va-bo-vo-5020217719531910.htm



    Mỹ nhân ”Thiên Long bát bộ” được Châu Du Dân yêu chiều trong ”Đại Tống cung từ”


    Không ít người theo dõi bày tỏ sự háo hức với việc hợp tác giữa Châu Du Dân và Lưu Đào.


    Bấm xem >>


    Diệp Vấn và Vịnh Xuân


    Có thể nói rằng trước năm 2009, ngoại trừ những người dân học võ Vịnh Xuân, rất ít người biết Diệp Vấn là ai. Nhưng sau thành công xuất sắc vang dội của cục phim truyền hình “Diệp Vấn 1” do Chân Tử Đan thủ vai chính, người người đều nghe biết tên thường gọi Diệp Vấn. Đồng thời hễ nhắc tới Vịnh Xuân Quyền là nhắc tới Diệp Vấn, ngược lại nhắc tới Diệp Vấn là nói tới Vịnh Xuân.


    Trong sự thực, Diệp Vấn là truyền nhân đời thứ 6 của phái Vịnh Xuân Quyền. Ông đã dành cả cuộc sống để theo đuổi sự nghiệp võ thuật. Chính ông là người dân có công truyền bá phái Vịnh Xuân ra khắp toàn thế giới trong lúc trước thời ông, môn võ này chỉ được lưu truyền trong những gia tộc là chính. Và cũng chính nhờ vào việc phát dương môn phái này mà tên tuổi ông trở nên nổi trội.




    Sư phụ Diệp Vấn.


    Theo tiểu sử của Diệp Vấn trên Wikipedia và Baidu, ông tên thật là Diệp Kế Vấn, sinh ra tại Phật Sơn – tỉnh Quảng Đông – Trung Quốc. Ông xuất thân trong một mái ấm gia đình giàu sang và được giáo dục theo Nho giáo từ nhỏ. Năm 7 tuổi, ông bái Trần Hoa Thuận làm sư phụ để học Vịnh Xuân Quyền. Lúc đó Trần Hoa Thuận đã 70 tuổi nên hầu hết Diệp Vấn học võ với sư huynh là Ngô Trọng Tố. Diệp Vấn là học trò ở đầu cuối của Trần Hoa Thuận. Sau khi Diệp Vấn học được 3 năm thì Trần Hoa Thuận qua đời.


    Vào năm 16 tuổi, Diệp Vấn từ Phật Sơn sang Hong Kong qua sự giúp sức của một người bà con. Một năm tiếp theo, ông vào học trong trường St. Stephen’s College – một trường trung học dành riêng cho con cháu những mái ấm gia đình giàu sang và người quốc tế ở Hong Kong.


    Thời gian ở Hồng Kông, Diệp Vấn đã có cơ duyên được gặp Lương Bích – là sư thúc của ông, và được học thêm những tuyệt kỹ về võ thuật mà ông không còn Đk học từ sư phụ Trần Hoa Thuận. Năm 24 tuổi ông trở lại Phật Sơn làm một công an. Cho đến lúc đó, Diệp Vấn đã có 18 năm liên tục rèn luyện và học hỏi về Vịnh Xuân và đã đạt đến một trình độ võ thuật ít người bì kịp.


    Cuộc đời lưu lạc


    Diệp Vấn ở Phật Sơn vẫn duy trì thời hạn rèn luyện võ thuật hằng ngày. Mặt khác, Phật Sơn là một địa phương rất tăng trưởng về võ thuật nên đã có thật nhiều cao thủ những phái tìm tới ông giao lưu, trao đổi. Những cuộc tỉ thí của tớ thường là ngừng hoạt động trong nhà, người ngoài không biết. Trong thời hạn này, Diệp Vấn cũng dạy Vịnh Xuân cho một số trong những những công an thuộc hạ, bạn bè và người thân trong gia đình thích của tớ nhưng ông không mở võ đường chính thức.




    Diệp sư phụ rèn luyện với mộc nhân.


    Khi quân Nhật phát động trận chiến tranh xâm lược Trung Quốc, Phật Sơn bị Nhật chiếm và nhà đất của Diệp Vấn trở thành chuồng ngựa của lính Nhật. Diệp Vấn đã tham gia vào hoạt động và sinh hoạt giải trí tích lũy tin tình báo cho quân đội Trung Hoa Dân Quốc.



    Cuối năm 1949, sau khi Tưởng Giới Thạch bị thua phải chạy ra Đài Loan, Diệp Vấn cũng rời Phật Sơn sang Hồng Kông vì ông là một đảng viên Quốc Dân Đảng. Từ đây ông khởi đầu quãng thời hạn sống trong trở ngại vất vả tài chính nhưng cũng là quãng thời hạn ông phát dương môn phái Vịnh Xuân mạnh mẽ và tự tin.


    Theo website Kworkwingchun của một đệ tử đời thứ 3 của Diệp Vấn, ở Hồng Kông, năm 1950 lúc đã gần 60 tuổi, Diệp Vấn mở võ đường khởi đầu thu nhận đệ tử làm kế sinh nhai. Lớp đệ tử thứ nhất là những nhân viên cấp dưới phục vụ trong nhà hàng quán ăn gồm 8 người, trong số đó có Lương Xương là quản trị công đoàn của hội công nhân nhà hàng quán ăn. Trong mấy năm đầu, việc dạy võ của Diệp Vấn không thuận tiện và phải chuyển khu vực mấy lần nên môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của ông khá trở ngại vất vả. Sau cùng võ đường ổn định tại đường Lợi Đạt thuộc khu Du Ma Địa. Chính ở đó ông đã đào tạo và giảng dạy ra nhiều cao thủ võ thuật thành danh sau này như Lý Tiểu Long.




    Diệp Vấn và những đệ tử.


    Diệp Vấn khởi đầu trở nên nổi tiếng ở Hồng Kông trong thập niên 1960 chính bới một số trong những đệ tử và con cháu của ông sau 10 năm học võ đã tương đối trưởng thành. Họ đã đủ kĩ năng đứng ra mở lớp dạy võ. Trong quy trình hoạt động và sinh hoạt giải trí, họ có một số trong những tranh cãi với những võ sư thuộc những phái khác dẫn đến tỉ thí. Hầu hết những trận đấu là họ thắng dẫn đến uy tín của cụ Diệp lên rất cao. Trên cơ sở đó, năm 1967, cụ Diệp và những học trò lập ra Vịnh Xuân Thể Dục Hội.


    Tháng 12/1972, Diệp sư phụ qua đời tại Hồng Kông vì bệnh ung thư thanh quản. Ông ra đi để lại sự tiếc nuối cho nhiều môn sinh, đệ tử và cả giới võ thuật. Nhiều người đã nói ví rằng “một pho từ điển sống về Vịnh Xuân” đã mất đi. Sau khi ông mất, người ta cũng thống nhất tôn vinh ông là “bậc thầy Vịnh Xuân”.


    Nhất đại tôn sư


    Sau khi Diệp Vấn qua đời, những học trò của ông vẫn tiếp tục truyền bá Vịnh Xuân một cách rộng tự do. Cho đến nay, khối mạng lưới hệ thống Vịnh Xuân theo giáo trình của Diệp Vấn đã xuất hiện ở thật nhiều nước trên toàn toàn thế giới. Theo một nội dung bài viết của võ sư Diệp Chuẩn thì đến sau khi Diệp Vấn qua đời đã có tầm khoảng chừng gần nửa triệu người học Vịnh Xuân Quyền. Còn theo Wikipedia, đến nay trên toàn toàn thế giới có đến 2 triệu người đang rèn luyện môn võ này, một số trong những lượng khổng lồ.




    Hoàng Thuần Lương (áo đen), đại đệ tử của Diệp Vấn ở Hồng Kông.


    Sự thành công xuất sắc của Diệp Vấn ngoài niềm đam mê và nỗ lực trọn đời, còn nhờ vào những phương pháp sư phạm rất độc lạ của ông. Trước hết, dù mở võ đường làm kế sinh nhai, Diệp sư phụ vẫn không thu nhận đệ tử theo phong cách càng nhiều càng tốt. Võ sư Diệp Chính (con trai cụ Diệp Vấn) trong một nội dung bài viết nhân kỷ niệm 100 năm ngày sinh của cha mình nói rằng:


    “Diệp sư phụ đặt trọng tâm lớn vào việc lựa chọn tài năng. Ông luôn nói: “Không có gì để bàn cãi khi nói rằng một đệ tử chọn được thầy đã khó nhưng một người thầy chọn được một đệ tử còn khó hơn”. Đó là một tâm ý bất thông thường riêng với một người dạy võ để kiếm sống. Điều này còn có nghĩa rằng ông có thái độ rất trang trọng trong thái độ của tớ và phụ trách về những môn đồ mà ông dạy. Trong suốt cuộc sống, ông đang không treo lên một biển hiệu hay dòng tuyển sinh quảng cáo nào. Mục đích của việc này là để “giành quyền dữ thế chủ động lựa chọn đệ tử”. Ông đã tôn trọng và giữ vững nguyên tắc này trong suốt 20 năm. Đó là một điều đáng khen ngợi riêng với một người dạy võ để kiếm sống như ông”.




    Diệp Vấn vẫn chăm chỉ luyện công khi tuổi tác đã ngoài 70.


    Bên cạnh đó, Diệp sư phụ đã và đang thay đổi phương pháp giảng dạy theo phía tân tiến. Khi giảng dạy Vịnh Xuân, ông đã vô hiệu hết những khái niệm siêu hình học như ngũ hành, bát quái. Thay vào đó ông ứng dụng những kiến thức và kỹ năng công nghệ tiên tiến và phát triển đương thời như cơ học, toán học để lý giải những quy tắc Vịnh Xuân. Điều này cũng là một tuyệt kỹ giúp người học thuận tiện và đơn thuần và giản dị tiếp nhận hơn.


    Võ sư Diệp Chính còn kể: “Người đang không bao giờ nói và thậm chí còn chán ghét những ai khoe rằng: “Tôi đã được gặp một thiên tài hay một ẩn sĩ và người này đã dạy cho tôi những kỹ năng phi thường hay độc chiêu trong võ thuật” nhằm mục đích lừa đệ tử của tớ và nâng cao chính mình. Ông nghĩ rằng người đó không còn niềm tin vào những gì tôi đã học được và đã rất nông cạn trong những quy tắc của võ thuật và chỉ muốn mọi người sợ hãi bằng phương pháp bịa ra những câu truyện bí hiểm. Diệp sư phụ tin rằng một người tiêu dùng những phương tiện đi lại vô vị trí căn cứ để dạy võ thuật là những người dân thất bại”.



    Nam Khánh


    Diệp vấn là đệ tử của aiReply
    Diệp vấn là đệ tử của ai9
    Diệp vấn là đệ tử của ai0
    Diệp vấn là đệ tử của ai Chia sẻ


    Chia Sẻ Link Tải Diệp vấn là đệ tử của người nào miễn phí


    Bạn vừa tìm hiểu thêm nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Diệp vấn là đệ tử của người nào tiên tiến và phát triển nhất Chia Sẻ Link Cập nhật Diệp vấn là đệ tử của người nào Free.


    Giải đáp vướng mắc về Diệp vấn là đệ tử của người nào


    Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Diệp vấn là đệ tử của người nào vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha

    #Diệp #vấn #là #đệ #tử #của

Related posts:

Post a Comment

Previous Post Next Post

Discuss

×Close